风险包含着人主观意识建构的成分，风险观念与一个群体的文化相关。先秦诸子在认知风险的立场上呈现出鲜明的差异性：儒家较理性，担忧人伦秩序；墨家更敏感，担忧食货产备；道家则以“有为”“群处”为风险而追求返璞避世，法家强调个体民众在赏罚机制下面对风险能抱死志、任天命，纵横家则将风险与机遇并同视之。西方风险文化理论在“格/群”理论框架下归纳了官僚型、社团型、隐士型、层级个人型、企业家型五类群体的风险观，可以发现，它们分别与儒、墨、道、法、纵横五家的风险观念相契合，这反映了这五类风险观念在古今中外存在的普遍性。在当代中国，这五类风险观念的并存使“风险沟通”存在困难，但某一类独大或某一类失声也会使整个社会的危机预防出现问题。故而必须意识到五类风险观念共同组成一个系统、在互动中发挥作用，而且要注意不同群体差异性风险观念的沟通，个人应突破自身固有的视野，尝试站在相异甚至对立的认知立场上思考风险问题，以在预防、应对危机过程中尽快达成共识、相互协作。

张耀:复旦大学哲学学院博士后，主要研究方向为先秦诸子思想；

张亚东:复旦大学哲学学院博士后，主要研究方向为中国古代释义学。