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“时” 是中国农业伦理观的重要元素，农业活动中的 “时” 有丰富的伦理学内涵，包括对际会、 时序、 时宜的把握。“时”在中国农业中是经得住历史的检验的，农事活动、生态保护、农业地带性以及农业生产服务市场都要依照时宜原则。
地的农业伦理学蕴意深厚，其农业伦理学理解，初始阶段源自游牧时期逐水草而居，对地境的认知唯水草丰歉为土地资源的印记。以现阶段的科学水平，对农 业地境的伦理解读含有四重要义：一为地理地带性的伦理学认知；二为地境的类型学之伦理认知；三为地境的生态学伦理认知；四为土地耕作之伦理认知。
农业是通过人工管理，利用动植物的生物机能，利用自然界的阳光、空气、土壤、水源等条件，为人类生产农副产品和部分工业原料的社会生产部 门。中西方对农业伦理学的认知有很大不同：中国传统尊重自然、顺应自然，合理而有节制地利用自然界的资源，西方传统主张利用我们的理性认识自然界的规律，运用技术来变革自然。
农业伦理学包括农民及其他涉农人员、农业资源与环境、农产品这三个维度的伦理问题，而“守候”与“照料”则兼顾这三个维度，其作为一种伦理命令，不 仅直接申明了农作活动的应然状态，还同时连接了 “人本身”、“自然界”与 “农产品” 三个维度。
人类的社会结构对于自然生态关系的最早认知借由农业行为而产生与延续。农业行为本质上是一种人类行为，其道德内涵的表述也是基于对人类权利的维护。农业生态系统可以被视为一个包含自然行为和人类行为的生产—管理系 统，在这一系统中是否应该追求功利主义的价值观念值得深思。
本文从大地伦理和环境伦理的视角，讨论农业伦理。这一视角的根本就在于将人类变成土地与环境共同体中平等的一员，坚持万物有灵的思想，从而还土地以尊严。
农业伦理学以伦理学为基础，包括实质伦理问题和程序伦理问题。本文主要探讨农业的模型、科技在农业中应用的伦理学以及 与农业相关的食品伦理学问题。
随着农业化城镇化进程的加快，农业伦理学产生并发展起来。文章对从1964至20世纪近40年的农业伦理学的发展脉络做了简单的梳理。
农业伦理学在学术领域处于缺席状态，既未成为一门独立课程，甚至也未成为一个独立论题。国内外学术界对农业伦理范围内的许多具体问题都曾聚焦式地讨论过，但这些零散的讨论并未被整合成具有基本清晰讨论界域和明确研究方法的系统独立的研究方向。事实上，农业伦理学的作用不可替代，我们需要找到合适的路径和理念来建设农业伦理学。
环境伦理学作为关注生态环境并发展相对成熟的应用伦理学，在许多方面对农业伦理学做出指导，同时农业伦理学作为星星之火也在积极发挥其后发优势，在若干方面寻求对环境伦理学 “局限” 的补充与超越，这包括对实践的关注、与人与环境关系的关注、在直接性与主动性方面的改善以及对人类中心与非人类中心的调和。
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