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2882本学术著作,超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
现代化发展是一个全面系统的过程,它不仅涉及经济领域,还涉及政治领域与社会领域,在乡村社会的变迁发展中尤为凸显。现代化发展从外在工业化、市场化发展开始,并日益涉及其他领域,政治现代化、社会发展现代化、城镇化、农业现代化都体现着现代化发展的印记。诸多领域的现代化发展都与乡村社会发展有着必然的联系。
现代社会发展体现在各个领域,不仅体现为经济的结构性变迁及发展,还体现为社会的分层。民众在现代化发展中也呈现诸多新面貌,现代社会发展推动着民众的基础生活、居住环境、场所发生新的改变。现代社会中各个方面的深刻变革都使基层社会呈现诸多新的变化趋势,这些新的变化趋势是与传统的社会结构形态不相适应的,这些不相适应外在表现为社会发展中出现的各类矛盾与问题,以及社会的不稳定性。
农村新社区建设及治理是今后一段时期我国农村改革和发展的主线,也是国家统筹城乡协调发展以及推进新农村建设的突破口,事关广大农民的切身利益。
基础不牢,地动山摇。社区是社会的微观基础,社会是社区的放大。在现代社会,社区日益发展成为开放、流动社会中的公共生活空间,是不同身份居民自由居住、生活的公共性空间,也是情感交流、认同的场所。在现代化进程中,社区还是国家治理基层社会的主要载体,在发展中呈现社区社会化与社会社区化的双轨路径。由此,在国家治理体系和治理能力现代化的大背景下,新时期的农村社区如何治理变得较为复杂。
本文首先从宏观层面,探索了扶贫资源配置绩效的内涵与考评框架,明确绩效考核相关要素并构建绩效指标体系,明晰扶贫资金规模、投向,运用DEA分析方法评价连片特困区扶贫资金配置绩效(技术效率与规模效率),掌握扶贫资源配置的影响因素。其次从微观层面,针对调查得来的农户数据进行分析,采用前述定性分析的致贫因素作为自变量,选取适当模型,分析各因素(资金、劳动力、教育水平、培训与基础设...
本文从江姓始祖来源、江氏先祖的迁徙历程、聚落名称的由来、江姓的繁衍、建制沿革、当下概况等六个方面对鹿村江氏聚落的发展历程加以总体描述,从而勾勒出鹿村江氏的发展脉络。
宗族聚落的发展,总是以一定的人文自然条件为基础和前提的。在不同的自然人文条件之下,宗族聚落也呈现极为不同的形态与样貌。本文主要从宗族聚落的自然环境、人文环境等方面,考察鹿村江氏聚落的自然形态与实态发展,以期从整体上把握鹿村江氏聚落的发展脉络。
宗族经济既是宗族聚落得以存续的重要基础和条件,又是强化宗族认同、增强宗族凝聚力的重要载体。自江如南登台以来,江氏聚落从无到有逐步发展,宗族公产日益增加,经济实力不断增强。通过设立祭祀公业,江氏聚落内部形成了多种类型的宗族经济,并为宗族发展提供支持。在生产、消费、交换等不同经济环节,宗族经济都具有其自身特点,并成为认识和理解台湾宗族聚落发展的重要视角。本文拟从宗族经济的不...
鹿村江氏不仅是一个血缘共同体,还是一个地缘共同体。血缘与地缘的重合,使其具有高度的内聚力和独立性,并成为一个有机的聚落社会。本文从社会形态概况、社会构成、社会组织、社会交往、社会分化、社会冲突、社会保障等七个方面考察鹿村江氏聚落的传统社会形态、社会变迁及其社会实态。
宗族聚落的公共性建构不仅有赖于血缘的联结,也有赖于共同的文化积淀与传统承接。在共同的聚落生活中,江氏族人逐渐形成了彼此认同的文化观念,这些文化观念又反过来强化了族人的宗族认同,成为联结族人的重要纽带。本文从文化概况、信仰、观念、习俗、文化娱乐、教育等不同方面,考察传统时期江氏宗族聚落的文化形态及其变迁。
规模性返贫治理
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