在维克多·特纳的仪式“阈限”理论视域下,苏丹最著名的现实主义作家塔依卜·萨利赫的小说《宰因的婚礼》书写了婚仪如何使完善社会关系成为可能。本文从西方的仪式理论入手,按照仪式的“分隔—边缘—聚合”的三阶段理论架构全文,对萨利赫小说《宰因的婚礼》中的阈限人宰因进行社会关系、交融功能与镜像意义的阐释,从而探究作者的创作目的:关注一名身份低微的小人物的一场婚礼仪式,如何使化解落后农村的社会矛盾成为可能。
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黄晖:黄晖,华中师范大学文学院教授,博士生导师,主要从事文学伦理学批评与非洲文学研究。
林茜:林茜,华中师范大学文学院研究生(武汉,430079)。
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