桃园学校四年级的平平出生于河南，5岁时和父母来到北京。我认识他的时候，他的父母随包工队去了天津的建筑工地，只留下他在北京的出租房中一个人生活。为了实地了解他的生活状况，放学后我跟随他一起回到住处。他不会用煤气灶做饭，因此就在学校吃完饭才回家，父母怕他乱花钱，把钱藏在房间的不同角落，需要用钱时打电话，父母才会告诉藏钱的位置。从此我每次去桃园学校调研和举办活动时，他总是特别开心地向同学介绍我。因为他，我也答应校长给他们班级上一堂课。但是当我如约走进教室时，却怅然发现课堂里没有了总带着慧黠而淘气眼神的平平的身影。课后，校长告诉我，昨天晚上，平平的母亲从天津过来北京把他带走了。我很高兴他能与父母团圆，但我无从知道，他是否还会面临一个人生活的孤独，他是否能适应新的环境。他是留在天津，还是会随着打工的父母去到其他的城市继续着漂泊的生活。

（田野笔记，2002年5月）

重新审视“留守/流动”童年历程

1999年，我们的研究团队在北京城乡接合部农民工聚集的生活区域留意到刚萌生的打工子女学校现象，并随后针对北京市流动儿童的义务教育状况开展了一系列的调研。2000年，我们对50所学校、2157名的流动儿童、102位老师进行问卷调查，并在2001年发布了《北京市流动儿童义务教育状况调查报告》。这篇调查是针对流动儿童这个群体较全面也较早的研究之一，此后社会及舆论针对这个群体的关注与日俱增。参见韩嘉玲：《北京市流动儿童义务教育状况调查报告》，《青年研究》2001年第8期；韩嘉玲：《北京市流动儿童义务教育状况调查报告（续）》，《青年研究》2001年第9期。当时，我们选择位于海淀区四季青乡的桃园学校开展了试调查，