慈善公益脱贫理论的历史溯源

从历史的视角对慈善理论和贫困理论本身进行各自的基础理论溯源，探析两者的内在逻辑主线是如何有机融合在一起，形成慈善公益脱贫的理论谱系，主要分为两个维度：一是国别角度，对中国、英国、美国、法国、非洲等国家和地区的慈善理论与贫困理论进行溯源；二是从不同学科的视角对相关理论进行分类溯源，在中西方理论对话的基础上展开中西方慈善公益脱贫的概念和理论比较研究。为了避免两主线之间的内容重叠，本章以慈善脱贫领域的基本问题为核心主线将相关理论演化串联在一起，从而形成慈善公益脱贫理论的谱系图。

（一）慈善与公益概念的历史溯源

什么是慈善？慈善在历史形成过程中呈现出一个愈发强化扶贫济困功能，后又转向更广泛意义上“大慈善”公益概念的发展态势。在不同国家的历史演进过程中差异很大，也有共同的演进路径和运作规律，因为“慈”“善”（Charity，Charité）的核心含义都是“爱”。在中国儒家“仁”等观念影响下，主要是从家内、家族慈善向公共慈善转化，与“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑类似。在西方主要是从宗教信仰的宗教慈善向世俗慈善、科学慈善、有效慈善、慈善资本主义等方向转型，在非洲、美洲等一些原始部落地区多是经历了从家族观念混合着图腾理念向接受外来慈善援助的方向演进，后又发展出本土慈善公益的过程。

1.中国“慈善”与“公益”的术语生成

周秋光、曾桂林在《中国慈善简史》中追溯“慈”的三种含义：“其一指母亲，二指子女对父母的孝敬奉养，三指父母的爱”。之后“由狭义的父母之爱扩展到全社会人与人之间的关爱”。周秋光、曾桂林：《中国慈善简史》，人民出版社，2016，第2页。与其本义最贴近的思