第一节 马克思关于人的发展理论

异化劳动是造成人的片面发展的原因

马克思丰富的人学理论中蕴含着极其深刻的人才学思想，在《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《1857～1858年经济学手稿》《资本论》等著作中都可以找到马克思关于人的发展理论的相关论述。例如，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出，劳动应该成为人的“自由自觉的活动”，但是在私有制条件下，人的劳动则成为一种“异化的劳动”，这成为人的片面畸形发展的原因。“动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，而人甚至不受肉体需要的影响也进行生产，并且只有不受这种需要的影响才进行真正的生产；动物只生产自身，而人再生产整个自然界；动物的产品直接属于它的肉体，而人则自由地面对自己的产品。”《马克思恩格斯文集》（第一卷），人民出版社，2009，第162页。

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思不仅论述了人的需要与动物的需要的一般差别，而且论述了“异化”条件下的工人的需要的“特点”。马克思写道：“光、空气等等，甚至动物的最简单的爱清洁习性，都不再是人的需要了。”在此意义上，“人不仅没有了人的需要，他甚至连动物的需要也不再有了”《马克思恩格斯文集》（第一卷），人民出版社，2009，第225页。。

共产主义是实现人的全面发展的条件

马克思、恩格斯于1845～1846年合著的《德意志意识形态》一书具有划时代的意义，标志着无产阶级的新型世界观——唯物史观的最终形成，这种历史观强调历史的发展是以人的现实感性活动为基础，这也确立了马克思人学理论的本质与特征。在《德意志意识形态》中，马克思特别强调人的全面发展依靠生产力的发展以及对生产资料私有者的积极