农业社会历来重视对自然灾害的认识和应对。在长期的历史发展过程中，人们形成了一套认识、处理灾难的方式，包括信仰、象征和仪式，等等。四川省汶川县巴夺羌寨群众的遇旱求雨仪式，就是一例农业社会典型的生产祭祀活动。多年来，寨子里的人不但没有怀疑过仪式的“灵验”，而且还努力为此寻找“科学”的依据。随着社会的变迁，生活能力的增强，“知识”发生了改变，为符合时代，如今人们并非严格按照传统来执行求雨仪式。通过巴夺羌寨遇旱求雨仪式的人类学考察，我们发现人类实际上不是主要按照大自然的原理来安排自己社会生活的，而主要是按照自己的社会生活需要来认识和塑造自然，用社会关系来认识和解释，甚至操控自然。

罗吉华:罗吉华 民族文化宫博物馆研究部馆员，研究领域为中国西南民族文化、教育人类学。著有《文化变迁中的文化再制与教育选择——西双版纳傣族和尚生的个案研究》（2011）一书及多篇论文。

巴战龙:巴战龙 北京师范大学社会发展和公共政策学院教师，主要从事教育人类学、民族志和裕固族研究。著有《学校教育·地方知识·现代性——一项家乡人类学研究》（2010）一书和30多篇中英文学术论文。