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图片名称: 神明会管理委员会设置
所属图书:中国农村调查(总第7卷·村庄类第6卷·华南区域第6卷)
出版日期:2017年11月
关键词:
鹿村江氏宗族的社会形态与实态

鹿村江氏不仅是一个血缘共同体,还是一个地缘共同体。血缘与地缘的重合,使其具有高度的内聚力和独立性,并成为一个有机的聚落社会。本章将从社会形态概况、社会构成、社会组织、社会交往、社会分化、社会冲突、社会保障等七个方面考察鹿村江氏聚落的传统社会形态、社会变迁及其社会实态。

第一节 社会形态概况

姓氏

从江如南登台开基开始,江氏聚落一直以来都是一个单姓宗族聚落,其绝大多数男丁姓江,并由此而传承江氏血脉。但是,江氏聚落并不完全为江姓,一是由于同姓不婚的习惯,嫁入的女性均不姓江,且姓氏相当多元。不过,由于受到祖训的影响,江氏聚落一直以来都不与陈姓、钟姓、蔡姓三个姓氏通婚,因此早期聚落中并无此三姓氏。二是虽然江氏聚落以江姓为主,但并不排斥招赘婚。这意味着,一些非江姓的男性也会通过入赘方式进入江氏聚落。从调查来看,聚落早在第十七世时就出现了入赘现象,并在第十九世时趋于普遍。需要说明的是,对于招赘的家庭,其子女也会有随父姓的情况,从而使得非江姓人口增加。

总体上来看,江氏聚落是一个单一宗族聚落,江姓人口占据主要地位,但是由于外婚制以及招赘婚的存在,聚落内部仍有大量的非江姓人口。当然,除了通过婚姻形式,聚落中是不允许外姓进入的,也没有出现外姓进入聚落定居的情况。

人口

从历史上看,鹿村江氏于1721年来到当地开基建村。在开基祖江如南及其后人的努力下,江氏宗族逐渐发展壮大,其人口也不断扩张。总体上看,经过三百年的发展,江氏聚落人口经历从少到多,再由多至少的变化过程。在这个过程中,江氏聚落前后繁衍了13个世代。其中,从江如南(12世)登台以来至日据时期,是江氏人口稳步发展的时期,特别是在日据时期,江氏人口从一个