引言

婚姻是一种表明法律和社会承认男女之间的关系并将他们约束在一定权利和义务契约中的社会规范。结婚作为人的生命历程中极其重要的环节之一，仍是当代中国社会的普遍现象，是青年走向独立、组成新家庭的重要标志。而在结婚之前，人们都对未来的婚配对象有一定的标准，在择偶过程中，也会遵循一定的匹配规律。在中国传统社会里，“门当户对”是重要的择偶标准和择偶制度，在以父母包办婚姻为主导的婚姻制度中，父母倾向于为子女选择与其家庭经济地位相当的配偶。门当户对的婚姻在较高的社会阶层中意味着两个家庭或家族在政治、经济、社会关系等资源上的利益交换，通过这种相互匹配、互为扶持的婚姻模式巩固阶层内预期收益的极大化。门当户对属于阶层内婚制，这种制度化的文化习惯使得婚姻逐渐成为一种维持既定社会结构的行为，鼓励上层阶层的未婚男女在本阶层内部选择配偶，而下层青年，特别是男性青年选择向上婚姻的“攀附”行为则会被歧视。

随着中国改革开放和经济社会的快速发展，现代化的性别观念已经深刻影响了婚姻市场的婚配行为，媒妁之言开始被自由恋爱取代，个体特别是女性在婚姻上有更多的话语权，婚姻开始成为人们在相互抉择过程中自我实现的手段，这种婚姻的功能性不如传统社会中利益交换式的婚姻，而更强调婚姻本身的目的性。在此背景下学者们开始思考——人们是否仍重视门当户对？于是，择偶的内婚性程度或是同质婚程度是否随着现代化进程逐渐被削弱成了长期以来婚姻匹配研究的核心问题。有学者强调，择偶实质上是一种以男女双方具备相似的资源为基础的资源交换行为，中国传统社会强调的“门当户对”正是这种同质性婚配。为了追求婚姻收益的最大化，个体会选择与自身家庭条件、价值取向等方