研究源起

中越两国之间有很长的边境线，“越南与中国，山连山水连水”的说法生动地描绘出边境地区的地形地貌。此外，许多分居两国的边民属于同一少数民族，他们使用着同样的语言，保持着相同或相近的生活习惯和民族传统。文化和地理上的接近使跨国交往成为边民的传统和日常行为，这些交往即使是在政治高压或国门关闭时期（如20世纪60～70年代的“文化大革命”、70～80年代的对越自卫反击战）也不曾完全中断。

20世纪90年代初期，随着中越两国外交关系的正常化，边境重新开放，跨国流动呈现井喷的态势。随着跨国文化交流、教育、旅游的兴起和繁荣，流动频率的增加与范围的拓展使边民在日常生活中能够积极地利用与边境相关的资源，而所谓“在地者”的身份也发生了很大的变化。边境的发展也带动了贸易活动的繁荣和劳动力市场的成熟，不仅让许多人在边贸生意中赚了钱，同时村民的身份也出现了变化，很多人不再从事传统的农事生产，他们的跨国流动方式和目的也不只是简单的走亲访友。

边境的快速发展变化以及边民的生计、职业变迁为研究者提供了很好的研究场域、视角和实例。在边境的实地走访过程中，研究者就对“靠山吃山，靠水吃水，靠着边境吃边境”这一说法有深切感悟。在不同时期人们的讲述中，“靠边吃边”一直都是边民的谋生和发展策略。然而可惜的是，对于那些能够折射时代印记的边民“靠边吃边”的活动，较少有研究进行深入的追踪和记录。

本文选取边境一个三代家庭作为个案来展现中越边境地区半个多世纪以来的变化与发展，并探讨边境地境的发展对边民生计和职业变迁的影响。本研究通过聆听和记录这个三代家庭中不同代际成员边境生活的故事，不仅探讨边境对于边民的意义，同时也试图理解边民