概念界定：民间文化传承

（一）什么是民间文化

早在20世纪30年代，中国民俗学之父钟敬文先生在其写就的《民众生活模式和民众教育（序言）》中就提出过“民间风俗文化”这一概念。后来他又在其著作《话说民间文化》的《自序》中按照文化的创作者、享用者的阶层差异将中国传统文化划分为三个层次，即上层文化、中层文化和底层文化。民间文化便属于这三层文化中的底层，它由广大农民所创造和传承。在钟敬文先生之后，当代的中国民俗学中青年翘楚就这个问题做过持续的研究。比如高丙中在《精英文化、大众文化、民间文化：中国文化的群体差异及其变迁》这篇论文中也曾阐述过他对“民间文化”的认识。他在论述中从若干方面对民间文化做了限制性的描绘，比如民间文化是一定群体内自发流传并习以为常的价值观、行为方式和精神文化产品，其中的风俗习惯、象征符号，是悠久的传统；在这个群体内民间文化不是专属于谁，也不是某种职业、任何人都无法从中获得“名”和“利”；民间文化发生于特定情境下，它的功能仅作用于这一情境中的人物行为。他又进一步指出民间文化也可以称为民俗文化；又因为在中国，民间文化是在乡土社会定型的，因而也可以称为乡土文化；还因为民间文化主要是通过口头语言和人际交往来传播的，因而也可以称为口承文化。高丙中：《精英文化、大众文化、民间文化：中国文化的群体差异及其变迁》，《社会科学战线》1996年第2期，第108～113页。再如黄永林曾在其著作《中国民间文化与新时期小说》中将“民间文化”界定为广义与狭义两种。他认为广义的民间文化指的是民众共同参与共同事务所形成的文化，狭义的民间文化是产生于平民阶层的文化。在广义的民间文化内涵下，它是整个民族文化