传统时期，杜家剅社会形态丰富多样，当前，到底杜家剅村社会实态有哪些特征？以下从社会关系、社会交往、社会流动、社会分化和社会保护五个方面进行剖析。

第一节 血缘与血缘关系

过去，传统农村社会，具有强烈的血缘特征，具体体现在家门、家庭、亲戚、拟血缘和宗族五个主要方面，在一定程度上形塑了村落共同体。

家门

（一）家门概况

杜家剅村域家门散居分布。民国末年，杜家剅村共有10个姓氏，总计33户。其中，李姓共有8户，8户是同一祖宗繁衍下来的，分成2个家门。黄姓和夏姓分别有4户，4户也是同一个祖宗，分成2个家门。熊姓也是同一祖宗繁衍，共计4户，分成3个家门发展。涂姓和吴姓分别有4户，分别有2个家门。陆姓只有1户，也算一个家门。最后，万氏和苏氏都是李家亲戚，最初，分别有1个家门，但是，三代要求归宗，分别立2个门户，两姓分别有2个家门。可见村落里有不同姓氏，寻根究底，同一姓氏多数为一支人，都是同一祖宗血脉，同血脉同祖宗，便于亲族之间发展互助合作和团结的自治单元。家门分布情况见表4-1。

李姓分为2户，大房分为4户，斯松儿子（文）前元、（文）前修、（文）前章、（文）前迪；二房斯诚儿子分成3户，螺滩村一支，李家咀（4组）一支，花谷垸一支。三房因为水灾搬到曹市镇居住。过清明会，也会来插青，李良望还帮助其分过一次家，因此与隔壁邻舍李良计的关系更亲近。

表4-1 杜家剅村家门分布情况

（二）家门关系

家门关系就是五代关系，其中，第一代，同一个父亲，嫡亲兄弟，同胞兄弟姊妹；第二代，同一祖父，嫡亲叔伯；第三代，同一曾祖父，叔伯；第四代，同一高祖，堂叔伯。出五代，就属于族人。据李良望老人所述，清朝时期，李氏同一个一世祖，同一个家