网络社会与“屌丝”群体

随着互联网技术和即时通信媒体的迅猛发展和普及，广大青年网民的网络交往行为成为其在家庭和工作场域之外的重要行为，日益丰富的网络流行语言进入现实生活，成为人们表达的重要载体。

继“给力”“打酱油”“躲猫猫”等之后，2011年兴起于网络的“屌丝”一词迅速蹿红。传播媒介从贴吧扩大到微博，再扩大到报刊、电视、广播等传统媒体，传播人群从普通网友扩大到白领，甚至文化名流、官员、律师、新闻记者等具有高社会资本、高文化资本的人群也以“屌丝”自称，“屌丝”现象成为不可忽视的社会文化现象。从字义上看，“屌丝”是一个带有强烈性暗示的不雅词。其隐喻着身份卑微、生活平庸、未来渺茫、不被认同。这一群体属于社会的中下层。应琛：《“屌丝”的狂欢》，《新民周刊》2012年第16期。这一群体有以下3个特征。第一，社会地位低下，处于劳动力市场、社会流动和分配体系的边缘。这部分人出身卑微，上行受阻，无钱，无背景，无未来，经济拮据，生活窘迫，在种种现实与潜规则面前，其转型和升级变得越来越困难，甚至会成为违法犯罪的主力人群。田香凝：《“屌丝”媒介形象建构研究》，《东南传播》2012年第10期。第二，处于资源分配结构的底层，成为阶层固化的显性标志。在综合体现社会地位的住房资源方面，广大的“蜗居族”“蚁族”“房奴”都以“屌丝”自居，其在住房资源方面的弱势地位加速了阶层固化的趋势。第三，私人情感世界的边缘化。性需求、爱的需求是马斯诺强调的人类的基本需求。“屌丝”最外在的弱势在于性需求和爱的需求难以得到满足，难以得到异性青睐，较难在恋爱和婚姻过程中取得优势。

从话语背后的社会环境类型来看，“屌丝”概念的特殊性体现