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2882本学术著作，超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
本文介绍作者在安徽省黄山市歙县雄村乡雄村每天调查的经历及感悟。
本文从刘氏宗族的来源、兴起、繁衍、1949年前村庄建制以及当下情况等方面来介绍三溪村。
本文介绍三溪村气候、地理、水资源、区位交通等自在自然条件，也包括风水及地利等人化自然条件。刘氏宗族在与自然合作与抗争的过程中形成的人化自然系统，也为宗族内部整合与治理提供了必不可少的支撑点。
本文从产权、经营、交换、分配、产业、消费、继承等方面来分析三溪村经济变迁及实态。
传统时期，刘氏宗族相对封闭，社会流动缓慢，宗族边界清晰，俨如一个自成一体的“微型邦国”。在这个“微型邦国”之中既有宗族的特点又有社会的特征，两者相互交织，绵延数百年。男女有别、尊卑有序、以丁为本等基本理念，塑造了宗族的社会结构，形成了特定的人口、婚姻、家庭关系。与此同时，宗族的存在也为族人日常的交往、冲突的化解以及福利和保障等方面提供了有力的支撑。
世代繁衍于三溪的刘氏宗族，其文化底色不仅形成于与周边宗族的互动之中，还由族人在共同的生活中凝练而来。以习俗和惯行为内核的刘氏宗族文化，既能在族人日常的文化观念中有所体现，又能在祭祀、请神、打醮等文化活动中得以反映。同时，文化形态还深深烙印在刘氏对族人的教育过程中。
本文介绍三溪村宗族治理主体、治理内容、宗族规则、治理过程、治理方式等来展示乡村治理变迁及实态。
本文总结作者在广东省梅州市大埔县枫朗镇三溪村调研情况及感悟。
本文为作者在广东省梅州市大埔县枫朗镇三溪村的调查日记，按时间顺序记录了调查选点、调查经过、材料来源、调查感受以及心得体会。
千百年来，中国的乡土社会发生了巨大的社会变迁，有的村庄在灾难面前走向消亡或解体，有的村庄则在历史的波澜起伏中发展壮大，比如福建省周宁县的浦源村，这个位于祖国边陲地带的闽东小山村在历史的舞台上已经活跃了800多年。中原望族郑氏后代在战乱中将先进的文明和智慧传播于此，在传承与开拓中披荆斩棘，在与土著人的融合和共生中繁衍生息，创造了属于自己的村落文化。值得一提的是，浦源虽属于...
规模性返贫治理
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