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困境下的动员:对溪村村民动员的人类学考察

文章摘要

在贵州中部的安顺市,有一片被称为屯堡“堡”当地人念作pǔ。区的地域,是明朝初年平定西南三省进行“卫所屯田”的遗产。孙兆霞等:《屯堡乡民社会》,社会科学文献出版社,2005,第52—54页。明末清初,随着屯制的逐渐废除,兵转而为民,当年屯田御守的卫所屯堡也逐渐发展成如今拥有独特文化形态的屯堡村落。据安顺市平坝区的相关县志记载,“明代设屯,军民住居上有区别,如名‘屯’名‘堡’者为军户住居,名‘村’名‘庄’名‘寨’名‘院’者为民户住居。有清及今,屯制虽废,屯堡名称尚沿而未改”。江钟岷修《平坝县志》,成文出版社,1932,第95—96页。本研究调研的溪村便是这一屯堡区三百多个屯堡村庄的一员,位于安顺城区东南面,隶属西秀区鸡鸣镇(东经105°92′,北纬26°25′),北与平坝县麟趾镇(安顺著名的旅游古镇)的浪村相接,距城区约26公里,被402县道贯穿,交通便利。

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作者简介

黎人源:中山大学哲学系博士后。