这篇短文旨在对萨米人（也称拉普人）的萨满教的主要方面作一个考察在这篇文章中，译者采纳了“萨米人”这个拉普人指代自己的称呼。它在用英语写作的作者那里曾被写作不同的形式。在一篇比较早的论文中，译者在哈拉尔德·哈沃夫纳（Harald Hvarfner）的鼓动下使用了Same（s）这个术语，参见阿克·胡特克兰茨（?ke Hultkrantz）《北极狩猎文化的宗教类型》（Type of Religion in the Arctic Hunting Cultures，in Hvarfner，H.（ed.），Hunting and Fishing，Lule?，1965）。格拉伯恩和斯特朗（Grabum and Strong）在《环北极的人群：一个人类学的视角》（Circum-polar Peoples：An Anthropological Perspective.Pacific Palisases，1973）一文中倾向于使用Samek的形式。贝克曼（B?ckman）在《作为帮手的死者：萨米人中的死亡观念》（The Dead as Helpers：Conceptions of Death amongst the Saami（Lapps），Temenos 14.，1978）一文的第25页建议使用Sammi（t）。译者个人倾向于遵照凯于图凯努（Kautokeino，萨米人聚居的挪威芬马克郡的一个城市）的北欧萨米学会关于这个词的使用的建议，但是译者将使用双元音，即我将使用Saami（s）的书写形式。。由于我们关于萨米人的萨满教的知识在最近得到很大程度的修正和扩充，因此我相信即使是本文这样一个粗略的报告也将发挥很大的作用。直到近些年以前，关于萨米人的萨满教的记述基本上都是概述性的和描述性的，较少分析性的视角。甚至现代的一些记述也未能深入，只是流于浅尝辄止。此外，这些著述大多是用斯堪的纳维亚语和芬兰语写成，这也成为它们为更广大的学术圈所利用的障碍。只有少数的一些著作，如霍姆博格（Holmberg）又名哈维（Harva）、伊克南（Itkonen）、卡斯滕（Karsten）和曼克（Manker）的相关著作，是用英语和德语发表的关于萨米人萨满教的资料和信息的著作比较早的国际的读者是通过约翰尼斯·谢弗尔（Johannes Schefferus）的著作《拉普人》（Lapponia，Francofurti，1673）的描述来了解萨米人的萨满教的，即该书的拉丁文版之后，很快就又有了英文版、德文版、法文版和荷文版。现代瑞典语的版本，带有专家的评注，由曼克（Manker）于1956年译出。。1978年，路易斯·贝克曼（Louise B?ckman）和阿克·胡特克兰茨（?ke Hultkrantz）用英语发表了一部关于萨米人的萨满教的研究性著作贝克曼和胡特克兰茨的《拉普人的萨满教研究》（B?ckman and ?.Hultkrantz，Studies in Lapp Shamanism. Stockholm Studies in Comparative Religion 16，Stockholm，1978），还可以参见如下著作：卡斯滕（Karsten）的《萨米宗教》（Karsten，R.，The Religion of the Samek，Leiden，1955，55ff.）；科林德尔（Collinder）的《拉普人》（Collinder，B.，The Lapps.New York.Fjellstr?m，Ph.［1985］，Samemas samh?lle I tradition och nutid.Stockholm，1949，146ff.）；阿伯曼（Arbman）的《入迷术或宗教昏迷术》（Arbman，E.，Ecstasy or Religious Trance..Stockholm，1968，615ff.）；内斯姆（Nesheim）的《萨米人的萨满》（Nesheim，A.，“Om Noaiden，samemes sjaman”Norveg 15.，1972：22ff.），贝克曼（B?ckman）的《塞瓦（Sájva）》（B?ckman，L.，Sájva，Stockholm Studies in Comparative Religion 13，Stockholm.，1975：114ff.）。其它关于萨米人的萨满的比较新的文章，见潘帝凯恩（Pentik?inen）的《萨米萨满：人与宇宙的中介》（Pentik?inen，J.，“The Sámi Shaman-Mediator between Man and Universe”In Hoppál，M. ［ed.］Shamanism in Eurasia，G?ttingen，1984，2：125-148）；贝克曼（B?ckman）的《萨米萨满——Noaidie》（B?ckman，L.，“The Noaidie，the Sami Shaman”In Femandez-Vest，M.J.［ed.］，Kalevala et traditions orales du monde.Paris，1987：53ff.）。此外，还可以参见费尔卓姆（Fjellstr?m）的《萨米人的萨满》（Fjellstr?m，Ph.，Samemas samh?llle i tradition och nutid，Stockholm，1985：435ff.）。。这项研究对萨米人的萨满教的种类进行了详细的描述，也对构成萨米人的萨满教体系的功能性关系网络进行了结构性的分析。本项调查就是部分地建立在这项研究所得出的结论的基础上的。
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