第一节 文化

语言文字

富裕地村是蒙汉民族杂居地区，历史上，人们使用蒙汉两种语言交流。20世纪六七十年代，蒙古族村民之间交流仍然使用蒙古语，与汉族村民交流则夹杂着蒙古语单词，或带有蒙古语语法的表达习惯。蒙古族村民家庭称呼上既有汉语的称呼，也有蒙古语的称呼，例如在大富裕沟于姓家庭，当时称爸爸为“阿布”，称婶子为“嘎嬷”，称大娘为“大嬷嬷”。有不少蒙古族家庭，给孩子起名字时，仍然使用蒙古语名字，例如“布和”、“白因仓”、“朝鲁”等。20世纪30年代出生的蒙古族村民，还能够听得懂蒙古话。当地也有遗留下来的蒙古语地名，如“查干吉百”、“毛都吉百”等，都是山凹的地名。

20世纪80年代以后，随着20世纪初出生的老人的离世，富裕地村的能用蒙古语会话的人已经全部消失。20世纪30年代出生的蒙古族部分村民虽然能够听得懂蒙古语，但是由于没有语言环境，也越来越生疏，出生于大富裕沟，已经75岁的于喜文老人，就是这样的村民。

从1977年开始，富裕地村学校为蒙古族学生开设了蒙古语课程，蒙古族出身的学生，在学习汉语的同时，也可以再选择学习本民族语言。20世纪90年代以后，由于大部分学生都选学英语，选学蒙古语的学生越来越少，不能成班，学校便不再开设蒙古语课了。

2008年笔者调查时，在民族成分上，虽然有蒙、汉、满、回等四个民族成分，但是全部使用汉语交流，阅读汉文书籍，接收汉语频道的电视节目。已经没有人能够听懂蒙古语会话，没有人能够用蒙古文文字书写和阅读。

方言土语

当地方言有蒙古语语言的遗产，更多方言土语应该是从山东、河北来的移民带来的。举例如下：

燕北山区的蒙汉杂居村

续表

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娱乐活动

（一）乡村文艺

2008年夏季，笔者