老年项目的概念框架

基因决定你从何处而来，政治决定你向何处而去。

斯塔尼斯洛（波兰格言作家、诗人。——译者注）

提出关于老年期或老龄化的普适性标准绝非易事，而解决人口老龄化问题的方法也不止一种。因此，我们应当从社会整体论的视角来分析老龄化和老年期，在整体论的视域中，对个体的研究应当基于他们所处的系统/机构来开展。从某种意义上讲，社会整体论整体论（在希腊语中是整体、全部、所有的意思），与还原论相对，认为组成系统的要素以整体的形态发生功能，并且不能割裂地看待这些组成部分。整体的功能大于部分，这不仅是因为部分之间是通过特定的关系进行连接，而且在于部分对整体的功能不同，并且凸显其精髓、意图或功能所在。参考T.Atlee，Using Synergy，Diversity and Wholeness to Create a Wisdom Culture and Six Facets of Wholeness和个人主义是水火不容的，因为前者在理论和形而上学的推断的基础上，认为整体主宰了个体的行动，而不会有其他可能性。相比起把老龄化看作是身体组织结构与心理状况的变化，整体论视角下的老龄化其体系要完整且复杂得多。老龄化是意念、身体和灵魂相互作用的结果，并根植于社会和文化体系之中。我们也不可能脱离影响环境的客观规律（包括社会生活的结构、文化、社会结构、社会意识、家庭、教育、社会化等），来对身处老龄化进程中的个人行为做出解释。有鉴于此，必须借助整体论的视角对老龄化的个体维度和群体异质性维度进行研究：一方面，对老龄化的本质进行描述与解释；另一方面，解决人口老龄化所带来的微观与宏观问题。

因此，老龄化的多维性和全