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2882本学术著作，超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
世代繁衍于三溪的刘氏宗族，其文化底色不仅形成于与周边宗族的互动之中，还由族人在共同的生活中凝练而来。以习俗和惯行为内核的刘氏宗族文化，既能在族人日常的文化观念中有所体现，又能在祭祀、请神、打醮等文化活动中得以反映。同时，文化形态还深深烙印在刘氏对族人的教育过程中。
本文介绍三溪村宗族治理主体、治理内容、宗族规则、治理过程、治理方式等来展示乡村治理变迁及实态。
本文总结作者在广东省梅州市大埔县枫朗镇三溪村调研情况及感悟。
本文为作者在广东省梅州市大埔县枫朗镇三溪村的调查日记，按时间顺序记录了调查选点、调查经过、材料来源、调查感受以及心得体会。
千百年来，中国的乡土社会发生了巨大的社会变迁，有的村庄在灾难面前走向消亡或解体，有的村庄则在历史的波澜起伏中发展壮大，比如福建省周宁县的浦源村，这个位于祖国边陲地带的闽东小山村在历史的舞台上已经活跃了800多年。中原望族郑氏后代在战乱中将先进的文明和智慧传播于此，在传承与开拓中披荆斩棘，在与土著人的融合和共生中繁衍生息，创造了属于自己的村落文化。值得一提的是，浦源虽属于...
自然环境是我们赖以生存发展的基础，也是形塑地方文化的重要因素。浦源郑氏先祖因躲避战乱从荥阳郡迁徙到鲤鱼溪畔，在适应自然的基础上不断繁衍生息，形成了800多年的宗族历史。本文主要将从浦源郑氏赖以生存的自然形态和人文形态两部分来阐述郑氏宗族延续和发展的基础。
传统时期，浦源郑氏祖先广置田地，开辟山场，为后裔族人的发展奠定了坚实的基础，但整体上族产是有限的，山多田少、人多土薄的情况下推动郑氏族人不断向外谋求发展，私营经济在本地发展较快，浦源村的经济呈现出了公私交融的特点。优越的地理位置，使本村逐渐成为本地的交易中心之一。
浦源村在历史的舞台上已经活跃了800多年，以血缘关系为基础形成的自主自治的浦源，在与其他聚落的冲突融合中共荣共生。本文从浦源的社会概况、社会结构、社会组织、社会交往、社会分化、社会冲突、社会保障七个方面来阐述浦源郑氏生存延续的社会基础。
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