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5年脱贫7000万，时间紧，任务重，精准扶贫是关键！CPAD全方位展现我国贫困地区档案、减贫政策演进、贫困成因与减贫努力、国内外减贫理论与实践、专家观点与建议、减贫数据图表，为学术提供理论指导，为政府提供决策参考，为中国减贫事业提供智力支持。
2882本学术著作，超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
本文介绍了金融危机背景下，减贫面临的挑战和应对措施。
社区文化建设的实现路径包括文化软实力的打造、文化建设投入机制的建立、文化组织的创建、党社联席服务机制的设立以及文化活动的组织。在这一过程中，社区文化精英是文化内生发展的重要因素。文化建设应通过文化内生发展实现培育社区精神这一最终目的。北京市的实践探索为我们提供了社区文化建设路径上的鲜活案例，为今后的实践提供了丰富的经验。
2011年是“十二五”规划的开局之年，也是社会建设发生战略性转型的一年，从重视经济建设向经济、社会协调发展的战略转型，体现了政府对民生保障、公共服务问题的高度重视。而我国社会体制改革的突破点建立在基层社区体制的层面，其基本思路是不断满足信息时代人们日益增长的公共产品需求，统筹城乡社区服务体系，整合社区公共服务资源，完善社区公共服务功能，以解决公共产品短缺时代中国居民的现...
本研究选取红花岗区“旱码头”社区为研究对象，揭示了传统警务模式在“社区稳定”、“百姓民生”等方面所面临的困境。红花岗区以“寄住公寓”创新管理模式为切入点，实现传统警务模式向社区警务模式的三大转向：从被动镇压转向主动疏导；从分散化转向组织化；从单一化转向多元化。实现了“安居”与“乐业”双赢的良好局面，在维护社区治安稳定、落实社区民生服务、促进社区关系和谐和激发社区发展活力...
中国眼下价值哲学研究“主范式”即“个人主客体模式”似不妥。比利时俄裔化学家普里高津的“耗散结构理论”及其“时间价值论”，是在唯物主义本体论层面上对这种“主范式”的摧毁性打击。由“耗散结构理论”可推知，如果可把物质进化比喻为“物质流”的话，那么，“时间”应是“物质流”的纵剖面，而“空间”就是“物质流”的即时横剖面。中国价值哲学研究“主范式”论者应当深刻省认钱老对“时间价值...
幸福是人由生存需要得到适度的满足、发展需要得到一定程度的满足并不断追求进一步满足所产生的对人生总体上感到满意的愉悦状态。显然，幸福是人的幸福。从幸福的主体看，幸福分为个体幸福和社会幸福。一部追求幸福的历史就是个体幸福与社会幸福博弈的过程。在中国进行现代化建设的进程中，当前树立科学发展观的核心是以人为本，这为个体幸福与社会幸福的实现奠定了理论基础。同时，中国共产党提出的和...
发展为了幸福，权利保障幸福。置身“后发展时代”的当代中国社会，基于一种轮廓明晰的“主体性中国”塑造的理论期望，坚定地以民生本位的治理方略，开始理智地反思“财富最大化与精神生活空疏化”内在背离的根由，以民众集体之勇毅向善的“正能量”，勇敢对抗、抵制现代性文化制导下资本与财富逻辑之强制性奴役，着力解决社会发展过程中民众对公共服务和公共福利之最大化吁求与制度无法满足民众这一需...
本文主要分析了中国消费实践的社会形式变迁及其社会后果，借助齐美尔的“文化灾难”以及乔治里兹的“虚无之物”等分析工具，将当代旅游消费作为具体对象对旅游现象的消费社会形式进行解读。旅游消费的社会形式不同，其中的具体内容也有很大差异，由此造成的个人、群体和组织之间的各种互动关系更是差异迥然。同时，在社会转型过程中，消费领域发生了迅速、重大的转变，中国社会几乎在快步奔向并热情拥...
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