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2882本学术著作,超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
“美浓黄蝶祭”为台湾自1990年代蓬勃兴起的族群运动与环境运动的重要发展见证。美浓作为台湾重要的客家乡镇,全镇人口中客家人占95%之高比例。自17世纪以来即已是南台湾下淡水溪流域中游的农业大区,以水稻为主要生产作物。在台湾1970年代进入工业快速发展时期后,美浓也因此挤压了许多劳动人口往都市去,造成农村急速老化凋蔽。1995年,当地仕绅与返乡青年为求凝聚重建农村的意识,...
笔者在2012年初以四川民族地区为对象,以A州24所中学828名教师为样本,在网络环境下进行调查研究,结果表明:民族地区中学教师专业发展显著性低于期望值。主要表现在:网络设备性能稳定性较低、数量较少,网络连接困难等“硬件条件”困境;校本研究浮于表层、职称晋升制度中关注度较低、设备维修困难等“软件条件”困境;教师过度关注学科教学、研究性学习不足等“过度关注自我”的认知困境...
为了更有效地保护非物质文化遗产,国家设立了非物质文化遗产文化生态保护区,但文化生态保护区的建设模式和保护方式仍然在探索之中。罗山皮影戏的传承江湖生动体现了文化生态保护区的生态环境,包括传承人的生产生活环境、传承人从艺表演的现实语境、传承人传艺的社会组织关系网络、传承人相互认同的信仰基础。从罗山皮影戏的传承江湖构成因素,可以对文化生态保护区建设和保护进行实证性思考。
在全球化迅猛发展的时代,中国与外部世界的关系达到了前所未有的密切程度,中国的发展与世界的兴衰息息相依。目前中国处在和平发展的关键时期,外部环境的变化对中国发展的影响更为突出。进入21世纪以来,“周边”在中国外交的总体布局中一直处于“首要”的位置,中国试图通过不断深化与周边国家的睦邻友好关系,构建和巩固和平稳定、共同发展的有利周边环境。深入分析近年来中国周边安全环境的新特...
艺术来源于自然,又回归自然,形成了超循环的发展路径。桂林景观的艺术发展也如是。在桂林景观中,最早的艺术形态是天成性艺术,接着出现了生存性艺术,再而形成生活性艺术,进而发展出天生艺术,实现向天成性艺术的螺旋复归。桂林景观的螺旋发展经历了三个平台。在第一个平台上生成了生态景观。它是景观的生态化,即景观与生态结合,覆盖桂林的生态世界。这就既拓展了景观的量,又提高了景观的活性质...
桂林山水是一个以独秀峰为圆心的圈进旋升结构。它在主次对生中实现了张弛有度;在疏密匹配中走向了动态衡生;在量体安位中生发了辩证中和;最终形成了超循环的景观生态。桂林景观还展开了逻辑化的历史生态的超循环,显现了深刻的、系统的景观生发规律。
桂林山水甲天下,当是在比较中形成的审美判断。景观比较一方面是价值的区分与权衡,然而更重要的是发现景观生态的系统规律。桂林景观可通过自身系统的比较,与国内外相似景观的比较凸显比较优势,相互提升景观境界,共同生发景观的依生、竞生、共生、整生规律,当可实现自身、他者、整体的可持续发展。
一般人们谈桂林景观的形成历史及过程时,往往会撇开桂北及周边其他地区的生态环境去就事论事地进行阐述,其实,从历史和自然的角度来看,桂林景观的形成与桂北的生态环境皆呈现出明显的相生相依的对应性生成的耦合关系,而且,这种关系的发展过程一直延续至今。在时间的维度上,我们还是从历史开始进行追溯。
当和谐发展、生态保护已经成为世界历史进程的口头和实践的一种潮流的时候,那么,对作为世界上最美的景观地的桂林市区及其周边的桂北地区的环境保护,也就是顺理成章和十分重要的一件事情了。环境保护要力求关注及取向的多维性,要做到统筹兼顾,全面安排。我们在此谈环境保护的统筹兼顾,既关涉所论这两大地区内部的统筹兼顾,也关涉这两大地区之间生态保护的统筹兼顾。
大桂林两大区域生态环境耦合发展的范式,是指这两大区域生态内部及它们之间发展的均衡、匹配、和谐的水平和程度的典型样式。从宏观的角度来看,桂林景观生态与桂北生态环境的耦合发展在时间的纵向维度上及空间的横向对比中皆呈现出低、中、高的发展模式,从而显现出这种耦合发展的内部规律和历史轨迹。袁鼎生将审美范式的运动发展分为依生之美、竞生之美、共生之美三种形式,这种创见性地对审美发展的...
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