《商书》《尹训》《太甲》诸篇，商之家训也；《周书》《无逸》《酒诰》《梓材》诸篇，周之家训也。惟太甲、成王聪听遗训，故能保世以滋大，治国然治家何独不然，前贤若朱晦翁《家训》，及诸前哲格言彰矣。即今日一邑一乡，其间缙绅颐老深思远虑，若无名言至论足以警醒，然而垂训而见者竟置若罔闻，何也？逸谚诞侮之风，熾而训诲，哀如充耳矣。嗟夫！充此不听彜训之心，将见以法言为不足以言法，行为不足行放辟耶，侈何殚不为，共日斩先业殒身，身家者必此人也。郑氏家法近固无虑此，然防微杜渐，不得不预为之计，所不必上比古训，然以守其身以保其先泽在，天资淳厚者读之益以儆浮，即未尽谨愿者亦触目怵心，不入于邪侈，是亦治家之一助也。
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