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本文依据康德的二律背反原理，说明了由于过度强调单方面的对于乡村文化的改造，文化认同的危机由此而不断地生发出来。极端的对立和差异的想象以及身份的界定又使一种自下而上的对于这种认同的认同产生了怀疑以及不信任。一方面排斥乡村，另一方面又试图改造乡村，一系列的对立在近代中国得到了不断的发明和创造，二者各自成为对立和背反，无法调和，结果二律背反地走在摇摆的极端主义的道路上。
赵旭东:中国政法大学教授，博士生导师。
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