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5年脱贫7000万，时间紧，任务重，精准扶贫是关键！CPAD全方位展现我国贫困地区档案、减贫政策演进、贫困成因与减贫努力、国内外减贫理论与实践、专家观点与建议、减贫数据图表，为学术提供理论指导，为政府提供决策参考，为中国减贫事业提供智力支持。
2882本学术著作，超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
该成果以马克思主义关于政党先进性思想理论为指导，认真贯彻以胡锦涛为总书记的党中央提出的加强党的先进性建设重大战略思想，立足于新时期党的先进性建设实践，紧紧围绕在新的历史条件下加强党的先进性建设，保持共产党员先进性这个主线，对什么是共产党员先进性、为什么要保持共产党员先进性、如何保持共产党员先进性等问题进行了广泛深入的研究和探讨。
民族法制建设，是以处理民族问题、协调民族关系、促进少数民族和民族地区经济社会发展为内容的综合性的民族立法、执法和法律实施监督机制建设。中国民族法制建设是国家整个法制建设体系的重要组成部分，是民族区域自治制度发展和完善的重要条件。由于民族概念与国家、法律的概念不可分离，“民族与法律”、“法律与民族”的关系，归根到底还是民族与国家的关系，即国家法律对民族问题的规范关系。国家...
从儒学的发展历程看，所谓两汉经学、宋明理学和现代新儒学，无不是“轴心期”原始儒学的再生和复兴。目前，中国和世界又一次处在历史的转折点上，这无疑预示着一场新的儒学返本开新运动即将展开。就像历次儒学返本开新运动一样，我们需要站在时代的高度，再一次回到起点，重新考察和理解发生于轴心时代的原始儒学，并在此基础上开创儒学的新局面。该成果正是基于这一目的而展开研究的。
本项目主要研究先秦道家、儒家、墨家和法家的代表性人物老子、庄子、孔子、孟子、荀子、墨子、商鞅、韩非等人的礼学思想，先论礼学的诞生，然后以时间为序，分别讨论道家之礼学、儒家之礼学、墨子之礼学、法家之礼学，其主要内容和重要观点如下：
因明自印度传入中国已有1500余年，然而因明的弘传却一直不太顺利，虽然有过两次高潮，但也都很短暂，沉寂的时间十分漫长。宋元以后，因明典籍逐渐亡佚，在汉地几成绝学。上世纪八十年代初，我国政府把因明列为抢救学科。1982年中国社会科学院第16期《要报》发出了“抢救因明遗产、推动因明发展是当前学术界和出版界的一项重要而紧迫的任务”的呼吁。老一辈因明研究者如虞愚等先生担当起传续...
有关财产权的伦理观念，是人类最基本、最古老的道德观念之一。自从人类社会有了最初的产权界定，区分了“你的”和“我的”，也就产生了“你的是你的，我的是我的”的朴素的产权伦理观念。这种朴素的伦理观念，是整个社会道德的发端和基础，现实中的大部分道德，都是在此基础上发展起来的，都与维护和调节人们之间的财产权利关系有着直接或间接的关系。我国现实社会中的诸多侵权现象，从“假冒伪劣”横...
关于科技文化与社会和谐的关系问题，西方学术界有一种比较突出的观点，即在批判科学主义的同时，连同科学技术一起批判，把现代社会中人与自然的紧张化问题都归因于科学技术和科技文化。在唯意志主义、存在主义、法兰克福学派和后现代主义代表人物那里，这种观点都很明显。他们认为，现代社会诸多问题的根源就是科学技术，和谐社会的构建主要不是依靠科学技术，而是人性的再一次启蒙。这种观点对于我国...
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