本文通过对满文文献中相关记述的分析，论述了18世纪中叶哈萨克的风俗、社会结构、血缘关系的作用，巴图尔与比的职能以及当时纷乱的政治局势。

达斡尔族萨满文化传统的当代变迁萨满教是达斡尔族古老的原生宗教是达斡尔族民族传统文化的重要组成部分在其漫长的民族历史中发挥着不容忽视的作用同时随着历史的发展达斡尔族的萨满教也在经历着时代的变迁特别是近现代以来巨大的时代变迁和剧烈的社会变革令达斡尔族的萨满教受到了很大冲击这个曾经占据主导地位的民族传统信仰因此一度衰落和沉寂然而在当代特别是世纪年代以来这个一度衰落...

清初打箭炉查勘地界是清史研究中较为重要的历史事件。文章在既有研究基础上，结合《清内阁蒙古堂档》所载的几则相关满文档案对打箭炉下旨查勘地界的时间、经过以及地界等问题加以补正和完善。根据现有的满汉文材料，文章认为打箭炉查勘地界时间应在康熙三十二年（1693）五月初二日后至康熙三十三年（1694）十一月之前。勘界从下旨到结束历经三年，最终以大渡河为界，分为东、西两...

民国时期，国民政府推行的保甲制度对甘南藏族地区亦产生了深刻影响。当时在卓尼这样的政教合一制度沿袭已久、土司制度根深蒂固的地带，实施保甲制度是举步维艰的。卓尼禅定寺的寺主杨丹珠曾于1944年7月呈文甘肃省政府，请求取消寺院僧人编制保甲，豁免僧人服役纳税。甘肃省政府以国民政府所颁布的实施保甲制的文件中有“任何人或任何机关均不能例外”的规定为由，回绝了禅定寺免于保...

八旗驻防作为清朝治理新疆前期的重要军事制度，历来备受学者关注，但有关回疆地区的八旗换防制度则明显关注不足。本文利用满汉文等档案资料，结合传统文献记载，对清朝平定新疆初期疆外八旗换防回疆的始末展开讨论，研究发现疆内伊犁八旗换防回疆始于乾隆三十四年，而非以往学者认为的乾隆三十六年。

学术界一般认为随着晚清新疆建省，吐鲁番原有领队大臣与札萨克旗被取消，以吐鲁番郡王为核心的札萨克旗体系也不复存在，但根据新近影印出版的档案资料研究，原属吐鲁番领队大臣管辖下的西部基层组织（苏目、阃都、佰什户）仍存在了十几年。本文利用相关档案材料着重就当地基层组织“苏目”的建制、裁撤及其社会角色等情况进行了详细的探讨，弥补了该问题以往的研究不足。

锡伯族的历史、语言、文化源远流长，发展出了独具特色的口头文学、民间文艺等。目前，锡伯族的语言文字与文化传统面临消亡危机，亟待启动保护工作。对锡伯族的语言文字进行有效保护，可促进语言与文化多样性，丰富当地居民文化生活，保护与其同源的满语满文。本文提出了设立专项领导小组和工作机构，对锡伯文、满文进行抢救性调查和记录，建立锡伯语、汉语双语建设示范保护区，举办锡伯语...

2017年11月7日，陕西师范大学中国西部边疆研究院在雁塔校区文科科研楼312学术报告厅举办了第十八届“马长寿民族学讲座”。 此次讲座由我国著名蒙古学家、国务院学位委员会民族学学科评议组召集人齐木德道尔吉教授主讲，中国西部边疆研究院院长王欣教授主持，陕西师范大学资深教授周伟洲先生为评议人。我院和校内其他院系的广大师生参加了此次讲座。齐木德道尔吉教授的讲座题目...