幸福感，不仅仅是心理的无疾、适应社会，从本质上说，内在地蕴含着人的全面而自由发展这一价值理想的实现程度和状态，也是关涉精神世界、心灵世界的问题。个体幸福感，与其心理、情感、生活态度内在相关，其实质是健全人格塑造和形成的问题，幸福感与健全人格相辅相成。真正的幸福，从根本上来说关涉和取决于人的自我认同感，正确的认知、价值感与成就感。

本文意在讨论人格对藏族和谐心理特质的作用机制，分析人格是通过什么原理对藏族个体的主观幸福感、自我和谐以及心理健康产生作用和影响的，同时在这一基础上进一步论证藏族个体和谐心理特质是构建西藏和谐稳定社会组织系统的内在要求。

培养儿童健康人格，是中国儿童中心在多年校外教育实践和儿童应用性研究的基础上，进行的构建特色鲜明的校外教育实践模式的积极探索。本文梳理了儿童健康人格的内涵与教育理念，总结了健康人格的培养路径，为校外教育机构培养儿童健康人格提供了参考和借鉴。

本文提出此项研究通过对温州市的研究及结合国内外农民历史发展命运的分析，结合对新时代国家治理现代化进程中的农民自由全面发展问题的探讨，得出农民自由发展呈现阶段性、差异性特征，制度是影响农民自由全面发展的关键因素等结论。

将人的全面发展作为根本，可以看到儿童的社会化属性和社会地位被严格规定着。作为儿童一部分的流浪儿童，却与其他绝大多数普通儿童截然不同，完全失去了这个可继续性作用的社会关系。因此，流浪儿童社会属性中已经不存在人类主导经济发展、政治发展、文化发展和社会发展的关系了。流浪儿童存在于某种非社会性的甚至反社会性的关系中，因此其社会地位也就可想而知了。也就是说，人们与社会...

终南文化以其独特的地理位置，典型地体现了中国地理形势、生产方式和社会政治结构的基本特点，因而也体现了中国传统文化的内涵，表现了中国传统文化的历史渊源、深厚传统和博大精深。因此，研究终南文化，既要从具体的学科、专题切入，更须从文化生态学的层面予以观照，才能抓住其本质特征。

社会问题伴随着社会发展的每一个阶段，没有一种社会形态、没有一种社会制度不存在社会问题，任何社会都存在由其内部因素相互矛盾、冲突而引发的社会问题，社会问题几乎与人类社会同时存在。本文主要介绍了社会问题形成的原因，与其他学科的关系，以及解决社会问题的方法。

在以往的犯罪学研究中，人们常常关注对罪犯的研究，研究犯罪行为产生的各种原因、惩治措施及其预防问题，却忽视了犯罪行为的另一方——受害人。1973年在耶路撒冷召开的“第一届受害人心理学国际讨论会”上，研究了社会对犯罪行为受害人的态度；而“第三届受害人心理学国际讨论会”有专门讨论题：年轻漂亮的受害女性。可见对于被害人尤其是女被害人问题的国际关注。在所有的犯罪形式中...