中国古代民族收继婚的类型功能及历史变迁收继婚又称转房是指男子在父亲或哥哥弟弟死后将庶母后母或寡嫂寡弟媳接受为妻妾的一种早期婚姻形式收继婚源于拉丁语意即丈夫的兄弟收继婚在某些民族看来是乱伦但在许多民族中则是合情合理是合乎道德规范的据经典著作的论述这种婚俗出现于原始社会母系氏族制后期在古今许多民族中广泛流行世界上约有的民族有此俗有些民族虽然近代以来不存在这一婚姻...

自50年代末起，我就有幸参加民族调查，由于工作关系，一直没有脱离民族调查。其间采风录俗，征集文物，它给我以乳汁，给我以力量，对我治学有决定性影响。随着时光流逝，更感到田野工作的重要性。

本文首先介绍了门地22村的人口状况和计划生育工作，当地男女比例比较平衡，计划生育工作面临压力较小。其次，文章介绍了当地的家庭状况，以一对夫妇与其未婚子女共同构成的核心小家庭为最多，主干家庭次之，扩大家庭较少。再次，文章介绍了当地的社会礼仪，包括诞生礼仪、成年礼仪、婚姻习俗、丧葬礼俗、民俗禁忌和新风新俗。最后，文章描述了当地的节日习俗，门地22村主要节日繁多，...

联合国《保护非物质文化遗产公约》和国家相关文件将民间信仰和传统庙会纳入了非物质文化遗产申报和保护的重要内容，全国各省市掀起了整理、重建、申报、保护本地区民间信仰和传统庙会的热潮。陕西省民间信仰和传统庙会资源非常丰富，但在国家级非物质遗产的申报入选率上远远低于其他省份，其中一个重要因素在于学术界对这一领域关注度不够，对本地区这一领域资源整理研究不足。

本文从理论上分析了自古以来的殡葬发展规律，批评了殡葬陋俗和革除陋俗当中出现的一些脱离中华民族殡葬本质的偏颇现象，强调了祭祀活动在丧葬事业当中的突出地位，进而从人文关怀的角度提出一套符合当今时代需求的丧葬礼仪，并希望由国家来颁布统一的《丧葬礼仪》。

本文介绍了孝感的孝文化源远流长，是中国孝文化发源地之一，也是孝感地区文化的一大特色；董永公园则是以孝文化为灵魂的公园。