本文所讨论的是流动儿童家庭环境是如何影响他们与城市社会融合的。为回答这一问题，我们将首先回顾有关流动儿童家庭的研究。随后结合问卷调查资料，描述南京市流动儿童家庭的基本情况。接着，对流动儿童家庭的经济社会条件、家庭环境和家庭氛围，以及家庭教育期望、行为与方式进行分析，最后分析家庭对流动儿童社会融合的不利因素。

对于中国农民研究的基本单位一直是个存在争议的问题。20世纪中国乡村研究分别以农民个人、农户或家庭、村庄、集市（镇）、区域社会为研究单位考察乡村社会和农民的行为与动机。孙立平（2000）曾经提出：“对研究单位可以有多种选择，而选择不同的研究单位对所得出的结论会有很大的影响。”在以家庭为细胞的乡土社会中，农民所体现出来的行动，并不是单个农民的意愿，而是以家庭为单...

本文为社会调查报告，首先介绍了各地开展的形式多样的关爱留守儿童活动，包括寄宿制学校、家长学校、代理家长等；其次，介绍了从家庭、社区、学校、政府、媒体、志愿者等不同主体在关爱留守儿童的行动中发挥的作用和措施，为留守儿童的健康成长注入自己的力量。

两年来的试点工作， 使试点地区女孩的生存权和发展权得到有力保护，妇女儿童的权益得到保障， 女孩和女孩家庭得到了利益保障和优惠， 试点地区的出生人口性别比升高的势头得到有效遏制， 并呈现下降的趋势。关爱女孩行动， 关系到群众的眼前利益和长远利益， 关系到中华民族的国际形象和民族声誉， 关系到社会和谐和稳定， 是一项兴国利民安天下之举， 必将在全国广泛开展并使出...

家庭是社会的细胞。俗话说，“家和万事兴”。我国传统儒家学说也把“修身、齐家”作为“治国、平天下”的基础。中华民族在几千年的发展过程中，积累了一系列家庭伦理道德规范，其中如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妻敬、勤俭持家、邻里互助等，以及由家庭扩大到社会的“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”优良传统，构成了带有鲜明的民族特色的家庭文化。

本文通过对乐施会城乡循环流动行动研究项目和农村社会学习网络建设两个案例的论述，思考了行动研究中研究与行动结合的问题。文章提出的经验包括：首先在相互理解和尊重的基础上，建立信任关系；其次研究者需要学会妥协；再次，在行动研究的各个环节，均需要通过充分的参与来保障各方行动研究的主体地位。在NGO的试验行动中，也需要学者的参与对行动过程的观察，甚至参与到关键的行动中...

本文以学者布迪厄的婚姻策略研究为参考，分析了江北村单身汉及其家庭在达成婚姻、延续子嗣等方面的策略。首先概述了博弈论的策略性行动理论与布迪厄的婚姻策略研究；其次描述了江北村单身汉家庭在结婚方面采用的低就、举家合作、入赘、交换等策略；最后叙述了江北村单身汉家庭通过过继与收养等策略实现子嗣延续。