本文介绍了外国的神学思想对于中国宗教神学的发展的影响，包括天平天国以及洪秀全的应验神学。

西方神学与哲学的关系西方的基督教产生在一个有着深厚哲学传统的文化处境之中宗教与哲学分属两种不同的思维方式但却都以对终极问题的回答为自己的安身立命之处因此基督教一开始就与哲学有着难解之缘这是研究者们公认的事实神学作为基督教的最高理论表现形态与哲学的关系就更是密切了但真正对二者之间的关系进行一番系统探讨的却唯有潘能伯格的神学与哲学从它们共同的历史看它们的关系一书...

本部分探讨了中国农村的社区建构问题。中国农村的人口布局是均质的，而现代社会则是非均衡型的。这便产生了农民迁徙和乡村城市化问题。

本文是关于穆罕默德·阿布杜的“存在神学”观的理解与反思。首先从从宗教学的“存在”说起，提出问题；然后对阿布杜的 “存在神学” 观进行了解读；最后对“终极存在” 进行了思考。

中国共产党人希望的人民共同富裕之路不可能按照现有制度设计的条件自然而然地到来，它需要一种再度改革的新的大设计。衡量社会和谐的标准是社会的公平、公正程度，以及人民权利的实际保障程度和人民生活的幸福程度。在处理人和人之间的关系上，“以民为本”这个口号比“以人为本”这个口号要好。“以民为本”的口号彰显的是在处理官民关系、富人和穷人的关系时应当着眼于民，尤其是穷人的...

今天我们要讲的题目是《文学的建构与还原》。建构与还原这两个词有点抽象，其实我只是想比较简单地说一说这个时代我们大家的文学生活。文学本身就是我们建构起来的，然后它又能够重新回到我们的生活之中，所以我想借这两个概念来谈谈，我们在这个时代是怎么过我们的文学生活的。

本文主要从三个方面介绍了媒体伦理的程序建构。首先，介绍了程序与程序伦理。其次，分析了程序伦理———专业主义的伦理和道德抉择。接着，介绍了以程序伦理和专业主义建构媒体伦理的实践平台——新闻自律体系。

互联网不仅带来信息传播方式的革命，而且逐渐嵌入人们的日常工作和生活之中，对人类社会的生产方式、生活方式，乃至思维方式和价值判断产生深刻而广泛的影响。传统意义上的“社会”已经发生了变化，网络社会已经融入社会结构中。正是网络社会的发展带来了网络舆论影响社会舆论，网络舆情影响社会舆情的新格局。但是，要从深层次认识、分析网络舆情的特征，首先要理解网络舆情形成的社会文...