本文主要介绍了《资本论》第二卷中的再生产图式问题和所谓的实现问题。从关于马克思再生产图式的长达几十年的争论中得出的第一个结论显然是：这些图式绝不应被视为仅仅是一种“半成品”，视为马克思由于时间不够而不能“完成”的理论上的试验。相反，一切证据都表明，马克思本人从未打算突破像在《资本论》第二卷中出现的那些再生产图式，因此，期望得到比它们实际上能够完成的更多的东西...

在当代阶级研究中，由英国社会学家戈德索普及其同事提出的EGP图式毫无疑问是最为重要的阶级概念之一，在它身上集中体现了当代新韦伯主义的核心理论主张。而作为一项通用的阶级分类框架，EGP图式在社会流动研究尤其是跨国流动比较研究中有着十分广泛的应用。有学者称，它在过去几十年的经验研究中取得了近乎统治性的地位（Tahlin，2007），还有学者甚至不无戏谑地指出，社...

学前教育专业双语人才核心能力的提高是其专业化发展的关键所在。基于调研，我们认为其核心能力应该包括教学能力、艺术创新能力、教学研究能力、职业能力四大要素。围绕四种核心能力，本文提出了“EGP+ESP”（英语+专业）的人才培养模式。专业核心能力的提高需要从业人员，用人单位，高等师范院校深入了解专业核心能力的内涵，才能促进发展。

本文旨在讨论弘阳教（红阳教、混元门）自创教迄今400余年来诉求的变迁。弘阳教在创教之初的诉求核心是“离散—回归”这一基本认知图式，“大五部”经卷为此图式提供了“显”“密”两种诠释途径，即把“离散—回归”图式具体化为一套神圣家族从分离到团圆的元叙事，或者把这套元叙事进一步理解为一套内功修炼功法的隐喻。在清朝政府的迫害下，弘阳教的密宗趋于边缘化，显宗则走向了仪式...

人类学视角的本土宗教研究是一种带有比较眼光和文化相对主义意识的学术行为。它的研究对象包括整个大中国文化区域内所发生的各种信仰形式及其仪式和象征制度。研究的出发点则应是社会事实本身，而非抽象的观念或意识形态。本文借用莫斯和于贝尔的“献祭的图式”，分析了三个儒家祭仪个案：孔庙释奠礼、颜林祭祖礼和榉溪农家谢年祭。它们在本质特征上具有一致性，都属常祀，且都以日常食品...

本章的任务主要有四个，一是在已有阶层研究相关理论成果的基础上建构一个适用于对农民城市化进行分析的阶层结构图式，并对其适用性进行说明；二是对农民半城市化实践的过程中所有具有阶层选择意涵的行为节点进行剖析；三是对农民家庭位于半城市化格局两端的阶层归属进行质性判断和特征分析；四是在前述分析的基础上理解半城市化本身作为一种行为选择所呈现的阶层规避特征，并从学理上对其...