人类与旅行一并前行、进化。旅行是人类文化一张独特的脸面，一种特殊的表述范式。几乎人类所有重要的文化主题都与之有着密切的关系。可是在漫长的历史进程中，人类似乎忘记了与旅行的这种关系。旅行成了一个“失落的主题”。现代社会的移动属性将人类旅行文化提升到了空前的高度，当代后殖民主义理论对旅行文化的分析达到了空前的深度。民族志研究与旅行所建立起的学科关系，促使人类学对...

2014年，阿里巴巴集团董事局主席马云提出了DT时代的全新理念。他认为，人类正从IT时代走向DT时代。IT时代是以自我控制、自我管理为主，而DT时代，则是以服务大众、激发生产力为主。马云先生在后续的数次演讲中指出DT时代的核心特征主要包括以下四点。·利他主义—DT技术的核心是利他主义，“相信别人要比你重要，相信别人比你聪明，相信别人比你能干，相信只...

在这方面，如第二章所述，费孝通晚年突破西方社会学的理论阈限，建立起了“生活论”的社会解释框架，为社会学研究范式的创新提供了新的思路，对此笔者已有论述。另外，从国际社会学的视野看，同样具有东方文化背景的日本社会学提出的“生活结构论”及在此基础上所做的应用研究，也为我们提供了有益启示。本章将简要综述一下日本社会学关于生活理论研究的状况，并重点评述广田康生先生的《...

本章主要介绍商会史研究与新史学的范式转换。本文主要在商会史研究与新史学建构的相关层面，深入探讨商会研究在研究视角、历史解释、理论思维、范式突破诸方面对新史学构建的学术意义，而重点又将放在商会史研究中的范式转换问题上。

“社区”一词是中国社会学者在20世纪30年代自英文翻译而来。近代中国乡村研究领域的社区范式，堪称西方理论加上中国素材的研究方法之典型，在中外学界均有深远影响。本文讨论近代中国乡村研究领域社区范式的确立时间，以及如何运用社区范式展开相关研究，借此评估近百年来学界沿此思路进行的学术工作，期为今后的相关研究提供一个相对完整的学术谱系。

任何学科的发展史都是各种范式接续交替的历史。西方经济学史上，在19世纪末和20世纪初，古典经济学范式就经历了严重的危机，并完成了由古典经济学范式向新古典经济学范式的转变。新范式为新古典经济学的发展开辟了更为广阔的天地，带来了第二次世界大战后西方现代经济学发展的辉煌时期。20世纪中后期，制度经济学派发展迅速，虽然没有像新古典经济学一样建立起一个统一的完美的科学...

在当今现代化、城市化的世界中，流动性程度与发展紧密相关，流动性可以作为文明的度量衡；在未来，流动的动力将不再由推拉等因素构成，流动将变为一种生活方式。由此，流动中的主体将主要由特定时间、特定空间、特定对象来界定。流动如果是作为一个相对封闭于其他结构的系统的话，其无序程度会逐渐增大并最终导致秩序的缺失。必须通过开放、自组织的系统，形成流动的耗散结构，在这个过程...

中国从步入现代民族国家的时候就引出了在一个日历年里有两个新年庆典的问题。新的公历元旦与废弃的夏历元旦（春节）一直处在现代与传统、西方与本土、官方与民间的文化纠葛之中。在学术表述中，元旦和春节总是被看做分开的，甚至对立、冲突的两个节日。从过渡礼仪的理论来看，从人们的生活经验来看，不管多少仪式，“过年”应该只是一个过渡礼仪。本文探讨如何把元旦与春节纳入一个关于年...