人类与旅行一并前行、进化。旅行是人类文化一张独特的脸面，一种特殊的表述范式。几乎人类所有重要的文化主题都与之有着密切的关系。可是在漫长的历史进程中，人类似乎忘记了与旅行的这种关系。旅行成了一个“失落的主题”。现代社会的移动属性将人类旅行文化提升到了空前的高度，当代后殖民主义理论对旅行文化的分析达到了空前的深度。民族志研究与旅行所建立起的学科关系，促使人类学对...

2014年，阿里巴巴集团董事局主席马云提出了DT时代的全新理念。他认为，人类正从IT时代走向DT时代。IT时代是以自我控制、自我管理为主，而DT时代，则是以服务大众、激发生产力为主。马云先生在后续的数次演讲中指出DT时代的核心特征主要包括以下四点。·利他主义—DT技术的核心是利他主义，“相信别人要比你重要，相信别人比你聪明，相信别人比你能干，相信只...

在这方面，如第二章所述，费孝通晚年突破西方社会学的理论阈限，建立起了“生活论”的社会解释框架，为社会学研究范式的创新提供了新的思路，对此笔者已有论述。另外，从国际社会学的视野看，同样具有东方文化背景的日本社会学提出的“生活结构论”及在此基础上所做的应用研究，也为我们提供了有益启示。本章将简要综述一下日本社会学关于生活理论研究的状况，并重点评述广田康生先生的《...

本章主要介绍商会史研究与新史学的范式转换。本文主要在商会史研究与新史学建构的相关层面，深入探讨商会研究在研究视角、历史解释、理论思维、范式突破诸方面对新史学构建的学术意义，而重点又将放在商会史研究中的范式转换问题上。

差别性少数民族权利的正当性问题一直是困扰各国理论工作者与实践者的重大议题。基于学界既有的理论探索和世界民族政治实践，本文概括出五种有关少数民族差别性权利正当性的理论基础与范式，即弱势地位理论范式、道德理论范式、公共性理论范式、历史性权利理论范式以及补偿-激励理论范式。其中前三个理论范式更为流行更为重要，后两个理论范式则是补充性的。这些权利来源理论范式各有其条...

在社会学者的话语中，“社会分层”是一个“描述社会不平等的系统结构的一般术语”（克朗普顿，2011：13）。分层的维度有多种，而阶级、地位群体与职业是其中最具竞争性的研究视角和概念工具。如果说马克思的引介与系统阐述使“阶级”成为分层研究的一个重要分析概念的话，那么韦伯的著名论文《共同体内部的权力分配：阶级、地位和政党》则赋予阶级、地位群体、政党权力这几大议题在...

早期以戈夫曼、萨德·纳吉（Sasd Z.Nagi）为代表的社会学的残障研究，延续了涂尔干、帕森斯将残障视为偏常的视角，残障并不是研究的核心与主体。这可以被看作是弱范式主导下的社会学的残障研究。受20世纪70年代后期兴起的残障运动的影响，以社会模式为理论基础的残障研究代表了强范式的兴起。强范式的残障研究反思了残障研究者的立场，并呼吁残障研究应该超越知...

本文在概括教育扶贫成果的基础上，探索教育促进农村可持续发展的新载体。教育促进可持续发展是新时代国内需要，也是国际关注的一项前瞻性、综合性、系统性工程。中国滋根为适应新形势、新任务、新要求，以绿色生态文明学校和绿色生态文明村建设为载体，通过教师培训提高他们对可持续发展的认知能力。中国滋根以转变思想行为观念为切入点，带动学生、学校、村民、社区从不同的角度、层级，...