阿勒泰地区哈萨克族游牧民以随季节有规律地移动来应对当地的自然环境。他们的社会文化系统都是建立在这种移动性基础之上。游牧知识也是游牧民在移动过程中，经过代代创造积累而形成的。那么游牧知识又是以何为载体，如何代代传承的呢？

牧民掌握着一整套富有鲜明文化特色和价值的技巧与技术， 是牧民的文化遗产， 它不仅依赖草原环境， 而且与草原环 境有着辩证的关系。 千百年来， 草原决定着牧民的生活方式， 而牧民以灵活、 变化的方式通过移动性来适应变化着的降水及其对植被的影响。 在中国北部贫瘠的新疆地区， 说突厥语和蒙古语的牧民拥有在高山、 山坡和平原畜牧的悠久历史， 他们将牲畜从一个牧场转移...

微博以其信息发布的即时性、较强的交互性和不受空间限制的移动性等优势成为公众信息交流的重要平台，同时也成为影响网络舆论的新力量。微博的出现和发展给突发自然灾害中的舆论引导带来机遇和挑战。本文以四川雅安地震为例，梳理其微博舆论的生成演变过程，分析微博舆论的影响，并探究突发自然灾害中的微博舆论引导策略。

人类与旅行一并前行、进化。旅行是人类文化一张独特的脸面，一种特殊的表述范式。几乎人类所有重要的文化主题都与之有着密切的关系。可是在漫长的历史进程中，人类似乎忘记了与旅行的这种关系。旅行成了一个“失落的主题”。现代社会的移动属性将人类旅行文化提升到了空前的高度，当代后殖民主义理论对旅行文化的分析达到了空前的深度。民族志研究与旅行所建立起的学科关系，促使人类学对...

人与自然的关系应是和谐的，而不是片面地征服与战胜自然，既要重视自然环境，又要重视人文环境。对于与大自然的矛盾与关系，我们要用道德来规范，建立“环境道德体系”，用“环境道德”为人类建立一个宜人的环境。在协调人与自然和谐方面，要及时吸纳国际先进技术和理念。2007年10月在上海举行的“最新环境科技展”给我们以深深的启迪。虽然现在的高科技产品和技术给了环保一个很大...

大致从嘉靖年间开始，鄂尔多斯万户才在某种程度上独立与明朝进行接触。与土默特万户以寇边迫使明朝进行通贡互市不同，鄂尔多斯万户虽然频繁寇边，但并未伴随积极的求贡。隆庆和议后，鄂尔多斯万户与明朝的互市关系亦不稳定，这与鄂尔多斯万户游牧经济的特点密切相关。与此相应，明朝的政策并非只是一味地因应，而是积极主动地在修边、捣巢及互市之间腾转挪移，以实现其利益的最大化。

自媒体时代，新闻记者应注重从以下三个方面提高自身积累：一是政治积累，或称政策积累，只有真正读懂政治，熟悉政策才能成为合格的新闻记者；二是文化积累，记者对于推动社会历史的发展具有重要作用，新闻记者应加强文化积累，拓展专业视野，兼具人文情怀；三是专业积累，要把握好新闻规律，即要到现场、问各方、善研判。

本文指出，鉴于草原牧区在边疆和谐稳定、生态保护、食品安全等方面具有重要的意义，振兴草原牧区，扭转草原畜牧业的不可持续性、牧区社区的衰亡、几十万牧民日益边缘化的态势，亟须按照“生态优先、绿色发展”的科学发展观原则制定一系列有长远考虑的振兴草原牧区的战略目标。