始于2008年的四川藏区牧民定居工程在全国游牧民定居的进程中，算是一个重头戏，其特点是规模大、进展快。这个工程大致经历了设计、建设和验收三个阶段。设计阶段主要是四川地方政府审定总体规划，按照“政府主导、牧民主体、社会支援”的思路，“规划先行，强化科学推进”，组织内地12个对口支援市的规划设计力量，负责对牧民定居点进行规划设计。指导思想是“靠近公路边、靠近场镇...

川西北牧民定居在过去一个较短的时间内，取得了实质性的进展，这主要表现在四个方面。一是定居点的规模化修建及其配套设施的跟进，从景观上、社会面貌上改变了川西北农牧区原貌，展示了政府强大的社会治理能力和经济爆发力。二是农牧民，尤其是游牧民生产生活状态得到了重大改变，很大程度上结束了他们对传统生产生活的依赖，实现了文明成果的共创共享。三是通过配套的民生工程，使广大牧...

近30年来，干旱对草原牧区产生了严重的影响，人们往往将其归结为气候变化，然而气候变化是在过去200多年中逐渐发生的。从20世纪80年代农村集体经济组织解体以后，草原牧区的制度安排发生了根本的变化，这使我们不得不重新审视气候变化对草原牧区的影响，以及气候变化与制度安排是如何相互作用的。在这项研究中，我们以内蒙古一个社区的草原利用与管理制度变迁为线索，探讨牧民定...

关于生产方式与生活方式之间的相互关系，最早是由马克思提出的。他认为，生产方式决定生活方式，有什么样的生产方式就会有什么样的生活方式；而生产方式是生活方式的另一个表现，生活方式影响生产方式并反作用于生产方式。因此生活方式是用来界定其他社会现象、区别不同阶级差距的一个重要指标。后来韦伯和凡勃伦在马克思定义的基础上，把生活方式引进社会学视野进行研究，并逐渐将生活方...

本书是作者在内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗境内，长达三年多田野调査基础上完成的民族志报告。全书以生活于草原腹地典型的蒙古族游牧民为研究对象，通过对东乌旗定居牧民生计选择和草原情结为中心的研究，为我们展示了一幅实践主体如何以其自身的“文化根基”维系和延续游牧生计及其精神世界的动态图景，在此过程中牧民对草原的依恋情感表现得淋漓尽致。本书可以为人类学、民族学、民俗学...