本文基于石泰安对亚洲洞穴的研究和洛域堪布扎西丹增对该地历史上洞穴的论述，初步考察王铭铭教授所说的洞穴时代宇宙观（the cave age cosmology），所及洞穴分为三类：子宫—洞穴、修行洞和历史上的人居洞穴。人居洞穴包含石泰安所说的“无名宗教”的原子结构，演化为后来世人的居所建筑。它们一直影响人类至今。就某一域而言，域外大自然中分布有三类洞穴，它们跟...

我今天演讲的题目是国学传统宇宙观与当代中国城市设计。可能这个题目有点奇怪，它和我们这个月的演讲主题国学好像有一点距离。但是你们往下听，可能就会知道我这个题目与主题很合逻辑。

宗教人类学研究的清新之风人类学学者在自己的学术生涯中总会寻求具有独特文化和社会结构的族群以视之为理想的研究目标纵观学术史从米德的萨摩亚到格尔茨的巴厘岛再到近年的摩梭人确实有不少学者和学术研究借文化上与众不同的某个族群而成名反过来说也有不少地处偏远的族群因为特定人类学学者的研究而在世界知识殿堂中得享盛名广受关注吴乔博士最近的专著宇宙观与生活世界花腰傣的亲属制度...

新时代反贫困思想丰富和发展了马克思主义反贫困思想，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，能够用于指导我国的脱贫攻坚事业，确保我国全面建成小康社会和基本实现全体人民的共同富裕，能为亚非拉第三世界国家反贫困实践提供有益借鉴，也能对构建人类命运共同体起到积极作用。因此，它有着突出的时代价值。

中国踏入民生时代以来，社会学者对“民生时代”、“民生时代的社会建设”等问题进行了深入研究，并通过媒体把研究成果推广至全社会，扩大了社会学的影响力。现把中国社会学会常务理事、安徽省社会学会常务副会长王开玉研究员对于“民生时代”的解读及其评论摘编如下，以飨读者。

2015年7月，六国与伊朗就伊朗核问题达成了全面解决的历史性协议，标志着后伊核危机时代的到来。后伊核危机时代国际社会进入相对平稳的时代，但并不代表核危机完全解除，仍存在许多不确定性与不稳定性的因素，是一个相对缓和同时又兼有未知动荡之态的时代。后核危机时代的到来具有重大意义，不仅让伊朗面临的制裁解除，为其经济复苏提供动力，扩大其国际影响力；同样对世界和平与稳定...

党的十八大以来，我国教育体制改革不断取得新进展，中国特色社会主义教育体制的主体框架基本确立。党的十九大明确中国特色社会主义进入新时代，教育体制改革踏上新征程。新时代的教育体制改革必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义教育思想为指引，毫不动摇地坚持党的领导，加快推进教育治理体系和治理能力现代化，着力解决教育发展不平衡不充分问题，大力推进各项重大改革政策和措施的...

人类社会正步入一个新时代，这个时代由于人口寿命的提高和老年人比例的大幅度增加可以被称为“老龄时代”。近几十年来，全球社会各种不同经济体制和政治制度的国家在劳动力市场、社会保障、医疗卫生、教育培训、政治制度和文化价值观等方面都明显感受到了挑战。它迫使我们重新思考，将挑战化为机遇，以适应人类社会未来发展的需要。经一段时间的酝酿和多领域的深入讨论，在第八届社会政策...