本文基于石泰安对亚洲洞穴的研究和洛域堪布扎西丹增对该地历史上洞穴的论述，初步考察王铭铭教授所说的洞穴时代宇宙观（the cave age cosmology），所及洞穴分为三类：子宫—洞穴、修行洞和历史上的人居洞穴。人居洞穴包含石泰安所说的“无名宗教”的原子结构，演化为后来世人的居所建筑。它们一直影响人类至今。就某一域而言，域外大自然中分布有三类洞穴，它们跟...

我今天演讲的题目是国学传统宇宙观与当代中国城市设计。可能这个题目有点奇怪，它和我们这个月的演讲主题国学好像有一点距离。但是你们往下听，可能就会知道我这个题目与主题很合逻辑。

宗教人类学研究的清新之风人类学学者在自己的学术生涯中总会寻求具有独特文化和社会结构的族群以视之为理想的研究目标纵观学术史从米德的萨摩亚到格尔茨的巴厘岛再到近年的摩梭人确实有不少学者和学术研究借文化上与众不同的某个族群而成名反过来说也有不少地处偏远的族群因为特定人类学学者的研究而在世界知识殿堂中得享盛名广受关注吴乔博士最近的专著宇宙观与生活世界花腰傣的亲属制度...

2013年的电商行业，发生了巨大的变化，体现为大融合、大跨越、大创新、大变革、的特点。电商与各个产业在不断融合，电商自身也在融合，电商与物流的融合更为明显。小米、去哪儿、唯品会等都在各自领域占据重要位置。2013年又是大创新的一年，移动电商表现抢眼；以“余额宝”、P2P、比特币等为代表的互联网金融呼啸而来，几乎一夜之间热遍大江南北。2013年又孕育着电商的大...

新时代反贫困思想丰富和发展了马克思主义反贫困思想，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，能够用于指导我国的脱贫攻坚事业，确保我国全面建成小康社会和基本实现全体人民的共同富裕，能为亚非拉第三世界国家反贫困实践提供有益借鉴，也能对构建人类命运共同体起到积极作用。因此，它有着突出的时代价值。

中国踏入民生时代以来，社会学者对“民生时代”、“民生时代的社会建设”等问题进行了深入研究，并通过媒体把研究成果推广至全社会，扩大了社会学的影响力。现把中国社会学会常务理事、安徽省社会学会常务副会长王开玉研究员对于“民生时代”的解读及其评论摘编如下，以飨读者。

2015年7月，六国与伊朗就伊朗核问题达成了全面解决的历史性协议，标志着后伊核危机时代的到来。后伊核危机时代国际社会进入相对平稳的时代，但并不代表核危机完全解除，仍存在许多不确定性与不稳定性的因素，是一个相对缓和同时又兼有未知动荡之态的时代。后核危机时代的到来具有重大意义，不仅让伊朗面临的制裁解除，为其经济复苏提供动力，扩大其国际影响力；同样对世界和平与稳定...