残障社会服务标准的民间制定，风起云涌，是因为人在做，天在看；前途未卜，是因为天在看，人在做！我们都期望成为更好的自己，那么，必然要付出代价，那就是对自己严苛。承认自己无知，才是有知的开始。

本文概述了西部农村残障儿童社会救助。首先，本文概述了西部农村残障儿童现状与需求。其次，本文梳理了西部农村残障儿童社会救助的相关政策和实践，并分析了社会救助的不足。最后，本文强调了社会工作介入西部农村残障儿童社会救助的必要性并提出了具体方法，包括更新观念、健全法制、完善机制、创新形式、完善途径。

为帮助残障人士更好地适应社会生活，香港政府和社会各界为残障人士提供了一系列的社会支持。这些支持覆盖面广泛，涉及工作、学习、生活等领域，较之对其他社会弱势群体的社会支持更为全面、深入、细致。一方面，政府和民间组织根据残疾的不同类型和程度，提供相匹配的多种多样、多阶段的服务；另一方面，残障人士的监护人和家庭也和政府及提供服务的民间组织密切配合。同时，在香港有相当...

法律是残障群体争取权利的根本，立法背后的残障观念选择直接关系到残障群体的生活状况和切身利益。残障研究起源于西方残障群体争取权利和认同的残障运动，尽管残障运动的形式与内容在各国有别，但都在一定程度上颠覆了过往将残障归结为个人悲剧的固化观念，转而将身体损伤与社会障碍区分开来，形成了社会模式和权利模式的新型残障观念。这种残障观念得到了联合国《残疾人权利公约》等文件...

对残障的理解是一个不断发展与演进的过程，必须植根于社会、历史与文化的背景下来探讨。总体上来讲，有个体模型与社会模型这两类模型为如何理解残障提供了理论支持与实践依据。个体模式认为残障体现的是个人属性，是因个人身上存在的缺陷而导致的障碍，需要接受治疗，社会应该给予慈善帮助。

本章界定了残障群体的标准，并通过对香港残障群体的构成进行分析，较为全面、客观地反映了香港残障群体的整体概况。

本文基于国际《残疾人权利公约》的反歧视标准，检视了日常生活中有关残障的意象，并借助残障人自己的影像故事，批判传统社会中有关残障的狭隘想象。继而通过关于不同残障议题的影像，呈现肢体、听力、视力、精神障碍人士的日常生活，反思如何消除关于残障的过度阐释（或偏见），回到本心常识，尊重其平等权利。最后，讨论了法律人可以通过法学与美学的交叉，体认人的多样性与固有尊严，扩...

本书对中国残疾人事业发展、残障视角与残疾人保障、残障服务与社会工作等方面的研究进行了回顾，基于2015年中国残疾人联合会主持的残疾人基本服务与需求专项调查广东省数据，以及与之相配合的质性访谈与座谈会，对广东省不同地区（珠三角和粤东、粤西、粤北）及21个地市残疾人的需求与服务供给情况进行了非常全面细致的分析，并在此基础上对残疾人社会保障政策与残疾人社会服务工作...