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家庭作为人类社会中一种渗透着情感和传统的基本制度,相当多的理论都认为其不可能迅速发生巨变。但是,也有不少研究试图解释现代社会中的哪些因素如何以及在多大程度上可能给家庭模式带来变化,主要涉及经济发展、文化传播以及国家干预。经济发展:论及经济发展对家庭模式的影响,最著名的尝试莫过于William Goode于1963年出版的《世界革命与家庭模式》(World R...
阿马蒂亚·森在《以自由看待发展》中指出:“中国必须在建设其未来的同时不背弃其过去。”他同时还借用中国古典文论《诗品》中的“以古为新”原则对中国社会建设路径提出建议。从某种意义上讲,家庭是最具“中国特性”的本源型传统之一,它映衬着中国的过去与未来,更是当代中国社会转型与制度变迁的历史起点和给定条件。经历了剧烈变迁之后,中国的家庭及家庭政策如何在超越传...
任何在家庭以外建立起来的社会政策都不能取代家庭的功能,只是政府以不同程度和方式对家庭责任的分担。而在中国独特的家庭变迁过程中,制度的缺失与政府的功利主义已使中国家庭面临诸多发展困境,家庭发展的乏力正给现代社会的正常运作带来挑战。破解这一困局,已不能仅仅停留在局部的、静态的政策调节或调整上,而应在尊重传统的基础上,重构中国现有的家庭政策体系,以适应现代家庭与社...
本文分析了凡村人际关系中的个体化现象。社会变革使传统村落中的年青一代第一次面对与其父辈不一样的社会,从而出现了代际价值观念上的差异。年轻人中间产生了一种趋向于物质主义、利己主义和享乐主义的趋势,但本文指出,不能认定中国的个体化现象的发生会必然地导致无公德的个人的出现。若要重建凡村的传统人际关系,需要根据实际情况来尝试建构一种新型共同体,或者可以称之为一种由不...
婚姻和家庭都是直接与人口再生产密切相关的社会关系。婚姻是合法的生育行为的前提,是人类自身生产的社会形式;家庭是社会的细胞,是人口再生产的基本单位。婚姻和家庭结构是社会规定的,是和一定社会经济制度相适应的一整套社会规范。婚姻和家庭结构属于上层建筑的内容。经济基础决定上层建筑,任何社会的婚姻和家庭结构都是建立在与之相对应的社会经济制度基础之上,并反映出这种社会经...
本章首先介绍了中国的生殖崇拜和传统生育文化,接着介绍了传统生育文化对人口发展的影响。
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