笔者在1999年初应中央电视台邀请任《半边天》的嘉宾主持，从女性主义角度探讨国内的公厕文化。编导找到一份完备的资料，是由北京市哲学社会科学规划办公室出版的《首都公厕革命的调研与实施报告》，全书共84页，资料详尽、分析完备，可惜却没有社会性别视角（gender perspective），看不到公厕其实是一个性别化的类别（gendered category），对...

对人生意义的思索和探究，如同不息洪流在个体自我内心流过，在那里，人感觉、体验、沉思、评价、立志，形成关于生活意义的自我理解。真正的幸福，是一种对生命价值的探索，只有当人真实地认识到人生的价值、什么才真正值得做时，才能体会到自我价值感，体会到深刻的幸福体验。对生命意义的探索，是社会个体人的全面发展与人的幸福中的一个根本人生议题。

在上一章中，我们论述了在我国的现代化发展进入新阶段之后，要超越西方消费型社会模式，走出一条“生活型社会”发展路子的问题。实现以“创造人民美好生活”为核心的“中国梦”和走出一条“生活型社会”的发展路子，需要具备多方面的条件，首先要创造出以物质财富为基础的丰富的社会财富。但问题是，创造出丰富的社会财富即解决了“供给侧”问题之后，还要解决“需求侧”的问题，即如何建...

本文通过对小型餐饮业劳动性别分工的考察，分析了该行业中男性对厨艺的垄断地位和女性服务员的情感劳动所传承下来的等级化的性别关系，分析了该行业中男性向上流动的可能性和女性有限的发展空间。文章认为，劳动的性别分工不仅会产生效率，更会产生社会规范，形成特定的性别等级关系，反过来，传承下来的劳动性别分工亦会因内含的性别不平等而产生效率，成为中国经济增长的动力机制。

文化和意义是否可以成为一种历史社会学的解释？它们在历史社会学中具有什么样的角色和位置？尽管社会学家们对“文化”的含义有不同的理解，但总体而言文化都与意义和意义实践相关；文化与意义因此也就密不可分。在对文化和历史社会学两个案例的分析基础上，本文区分了“文化作为变量”和“文化作为构成”这两种历史社会学运用文化解释的方式；两种方式各有其合法性，但“文化作为构成”常...

改革开放以来，中国的扶贫开发取得了举世公认的巨大成就，7亿多农民摆脱了贫困，创造了世界减贫史上的一大奇迹，被国际社会广泛视为人类社会扶贫的一个成功样板。与此同时，扶贫开发，也成为中国道路、中国经验和中国发展模式的重要组成部分。中国改革开放40年以来取得的巨大减贫成就，既内含着特定的时空因素和中国独特的政治制度与治理体系的影响，也形成了一些可与其他国家分享的实...

20世纪90年代以来，从事妇女研究、发展研究、经济研究、社会研究的学者纷纷关注发展中的性别公平与性别平等问题，特别是1985年，联合国第四次世界妇女大会以后，各种有关妇女与发展、性别与发展的概念和理论迅速出现在各个发展主题和领域，甚至反映到政府的社会决策过程中。同时期，多边和双边的各类国际组织在中国及其他发展中国家的发展实践工作也陆续纳入了社会性别视角。有关...

关于生命意义的内涵，存在心理学、动机与人格、相对主义以及积极心理学等不同理论取向论者，分别从生命存在的目的和价值、意义获得的动力、意义产生的过程等不同角度进行阐释。