本文介绍了有关幸福的箴言，每一或抽象或具体的哲思表述，都从某一侧面反映了人们对幸福这一论题的特定认知，隐含着实现幸福的某种真谛。

人因有自然、社会、精神三种基本属性，所以追求幸福、正义、崇高三大价值。本文讨论的幸福价值属于康德意义上的经验价值类型。幸福价值具有人类学本体论意义，它是以爱为本性的人的心灵结构中的“爱利”维度，是人的本性的表征，是作为无限欠缺的空、无向实、有的过渡。中世纪传统正义观的失效导致幸福价值在近代的出场。幸福价值展开于人的食、衣、住、行、性、健、寿、娱诸多维度之中。...

幸福是人的需要满足的客观状态，幸福感是对这种状态的感受，两者不宜混淆。幸福和人性紧密相关，是人性得到确证和实现的标志；幸福是生命幸福、道德幸福和精神幸福的统一；实现个人幸福、社会幸福，关键在不断发展社会生产力，改进社会公共制度；幸福和人性实现一样，是一个从片面到全面、从现实到理想的发展过程，只有在人人自由全面发展的条件下，幸福才能得到真正实现。

社会个体的全面发展是社会现实和社会发展的迫切要求，是人自身利益和幸福的最本质要求，人的全面发展与人的幸福是一体两面、并列并存的。“个人”是人的现实的存在形式。每个人都在寻求自己的幸福之路，思考生活的本质和幸福的真谛。对于个体来说，造成幸福缺失的因素因人而异，但得到幸福的秘密，简而言之，就是要关心自己，成为一个阅读者、创造者、审美者。

幸福问题是当下社会讨论的热点问题。老天给我们每一个人一条命、一颗心。把这条命照看好，不要轻易死去；把这颗心安顿好，不要随便就心灰意冷。所谓幸福，就是让生命、心灵和精神处在一种好的生存状态中，这就要处理好人与自然、人与社会、人与人的关系。处理好人与自然的关系，正确解决人们生存的条件；处理好人与社会的关系，正确解决人们生活的关系，正确解决人们的生活条件；处理好人...

幸福作为人主观上的满足和愉悦状态，其特性在于人最迫切需要与最深切愿望（正向意义上）的满足与否及满足程度，在于人要努力生活得更好。幸福作为人的美好生活状态，其内涵全面而丰富，其要素广泛而众多。幸福追求应具有平衡性、丰富性、本质性，而自由就体现了幸福追求的本质核心和理想境界。

对人生意义的思索和探究，如同不息洪流在个体自我内心流过，在那里，人感觉、体验、沉思、评价、立志，形成关于生活意义的自我理解。真正的幸福，是一种对生命价值的探索，只有当人真实地认识到人生的价值、什么才真正值得做时，才能体会到自我价值感，体会到深刻的幸福体验。对生命意义的探索，是社会个体人的全面发展与人的幸福中的一个根本人生议题。

幸福是主体对客体状态满意度的心理感受或体验，其本质就是主体的心理体验。幸福指数是对幸福感的量化，是主体对客体状态满意度的数值，具有一定的客观性，而幸福观就是主体对幸福的总的观点和看法。不断提高客体的理想状态，适时调节主体的心理感受，是获得幸福的重要途径。