赞普为藏语音译，意为藏地之王，其中“赞”为原始崇拜中的一种精灵，“普”为丈夫。本文从松赞干布建立的吐蕃王朝起，悉数了历世九位赞普，并简单介绍了其生平，为西藏历史做出了一定的总结。

我们讲“大唐长安与盛世王朝”，总归对当时的首都长安要有个概念。

本文汉译和考释了现藏于英国国家图书馆的两件吐蕃文书（编号IOL Tib J 575、IOL Tib J 1357），初步判定这两件写本可以缀合成一件《寺院施入疏》，反映的是吐蕃统治敦煌时期，阿骨萨部落百姓需要向寺院缴纳供养或者是部落入籍户向官府举办的斋会交纳贡物的名单。

中原王朝有经过长期的实践与积累形成的地缘政治观。其地缘政治观在用语与内容方面，不同于西方近代以来形成的地缘政治理论。中原王朝的地缘政治观内容丰富，应用广泛，是历代王朝治边的重要思想基础。在历代王朝治边的实践过程中，地缘政治观不断得到充实和完善，成为中华文明宝库的重要部分，并对中原王朝治边产生重要的影响。

从秦朝建立至清朝灭亡，在长达2100多年的历史时段，中国虽出现过严重分裂，但统一毕竟是主流，统一王朝的影响也最大。在这一漫长的发展过程中，历代王朝视边疆治理为实施统治的重要内容，在这一方面多有重要的认识与创造，同时也有深刻的教训。历代王朝在治边方面的经验与教训，既是我国文化遗产的组成部分，对今天我们治理边疆地区，也不失其借鉴的意义。因梳理历代王朝在治边方面的...

2016年，有关中国边疆治理、疆域沿革、边疆各民族之间的文化交流与互动等中国边疆学研究领域的最新成果，为西藏历史研究提供了更具启发性、更为多样化的思考维度。古代藏族与汉文史籍所载西羌、南羌、月氏、西戎诸族之间的同源关系，堪称上古西藏经古代丝绸之路与中原文明交流互通关系之明证。回顾历史是为经世致用。青藏高原考古、藏文文献整理与研究等专题领域的新成果，不但为象雄...

古代中国，天灾与饥荒频发，灾荒一体。如历史学家邓拓所论：“我国灾荒之多，世界罕有，就文献可考的记载来看，从公元前18世纪，直到公元20世纪的今天，将近四千年间，几乎无年无灾，也几乎无年不荒；西欧学者甚至称我国为‘饥荒的国度’。综计历代史籍中所有灾荒的记载，灾情的严重程度和次数的频繁是非常可惊的。”邓拓统计，秦汉至明清，各种灾害与饥歉多达5079次。其中，水灾...

清王朝奉行“以教驭边”的政策，通过黄教实现对蒙藏藩部的有效统治。本文以中国边疆农牧交界地带藏传佛寺群为研究对象，提出“宗教边控带”这一边政概念，重点考察清王朝“宗教边控带”的构建途径及其政教作用，并对清代边疆地区政教双轨制的统治模式进行思考。