古代中国风伯、雨师信仰起源很早，早在先秦文献中就已经有对该信仰的记载。以小农经济为主的古代中原社会的民众为了祈求风调雨顺，一直对该自然神保持着虔诚的信仰。敦煌、吐鲁番地区与古代中原地区相似的自然环境以及文化背景，使得该信仰有在两地根植发展的土壤。而这一信仰何时由中原传入敦煌吐鲁番地区，由于文献记载的缺乏，本文还不能准确厘清。但通过对风伯、雨师祭祀方位的分析，...

大敦煌文化旅游经济圈提质增效的前提在保护，内容在文化，载体在产业，落脚在经济，着眼在发展。大敦煌文化旅游经济圈具有高科技产业化发展布局的可能，科研成果转化是提质增效的重要资源保障。通过形成“产业多元+文化多元”的融合模式，进一步体现复合型产业的提质增效作用。大敦煌文化旅游经济圈除了地理圈层之外，还存在一个由文化、区间、产业与机构所形成的“四维圈层”，体现的是...

本文以敦煌文博会的“文化+”内涵为基点，展示了敦煌文博会在交流合作、跨界融合、文化创意、产业联动等方面所取得的成绩，探索出敦煌文博会的“文化+”发展模式，在拓展合作途径、创新合作机制、深化交流互鉴等诸多方面提出前瞻构想，进一步开掘“文化+”的内涵深度，借“丝路”推动相关领域合作，实现产业转型升级，激发敦煌文博会的产业力量，凸显中华民族的文化特质，开拓甘肃文化...

本文结合敦煌、新疆出土的古藏文文书与相关的汉文文献，探讨了苏毗王族末氏（vbal）在吐蕃和敦煌西域等地的活动，内容涉及末氏在吐蕃王朝中的官阶沉浮、苏毗王子悉诺逻奔唐事件，以及末氏在敦煌西域等地的任职情况，进一步揭示了隋唐及五代时期，末氏在苏毗被征服以后，逐步融入吐蕃的历史轨迹。

本文汉译和考释了现藏于英国国家图书馆的两件吐蕃文书（编号IOL Tib J 575、IOL Tib J 1357），初步判定这两件写本可以缀合成一件《寺院施入疏》，反映的是吐蕃统治敦煌时期，阿骨萨部落百姓需要向寺院缴纳供养或者是部落入籍户向官府举办的斋会交纳贡物的名单。

敦煌文化资源所涉及的地域范围，以今敦煌市、瓜州县、肃北县、阿克塞县全境以及玉门市的一部分为核心区，对其核心特质传播或影响范围不设明显边界。“1313工程”中“一带”——丝绸之路文化发展带和“三基地”中以敦煌文化为核心的河西走廊文化生态基地的打造都与敦煌文化资源紧密相关。本报告建议：吸收敦煌学界的研究成果，理论与实践对接；呼吁社会各界树立危机、保护意识；“有形...

本报告用大量的图、表简述敦煌国际文化旅游名城建设的概况，以“原生态文化”为理论依据和范式，对敦煌国际文化旅游名城建设相关属地的原生态文化资源、形态的保护进行研究和探讨。第一，依次诠释大漠绿洲和沙水共生的原生态自然风貌、田园牧歌与现代生活气息的融合、人与自然的和谐相处等自然遗产中蕴含的原生态文化渊源与基础。第二，分别探讨敦煌历史文化遗产和敦煌非物质文化遗产中蕴...

吐鲁番、敦煌出土的回鹘文契约文书是研究回鹘历史、社会、经济、法律的重要史料。随着国内外专家和学者对回鹘文契约文书的整理与研究，发表、出版的著述亦越来越多，文章以吐鲁番、敦煌出土的回鹘文契约文书研究为主，从国外、国内学者的相关研究成果入手做一系统的爬梳与论述，希望能为学界深入研究回鹘历史文化、政治社会、法律、经济提供便利。