20世纪70年代后期，伴随改革开放的民间组织复兴是中国最引人注目的事件。民间组织的兴起既是中国由总体性社会向后总体性社会过渡过程中体制诱致性变迁和社会自发性变迁的必然结果，也是对“全球社团革命”的回应。随着民间组织总体数量的扩大，以及组织发展的完善和能力的提高，它们在中国社会中的作用也日渐凸显。民间组织在公共服务、社会中介、政策倡导、公民参与方面逐渐发挥了重...

谈论中国的结社自由问题，必须先了解几个法律的背景，尤其是国际上的几个重要的文件，这几个文件构成了当代结社自由的基本原则。对于这些基本的文件，中国政府或者认同，或者已经签订，但是有所保留，或者还在考虑之中，但是无论是哪一种态度，都对中国结社自由问题的发展有所影响。

“结社革命”本身就是一种社会现象，考察的视角必然是多维的，既可以是一个民族国家内的，也可以是全球的。然而，无论如何，要理解结社革命的生成及时代意义，很难脱离对主权理论的思考。因为，一国之内，正是主权国家提供了结社革命的政治与社会基础；在国际上，正是主权国家之间的无政府状态提供了结社革命的空间。

《凡尔赛和约》的签订标志着第一次世界大战的结束。根据该和约，国际劳工组织作为国际联盟的下属机构，于1919年成立。国际联盟瓦解后，国际劳工组织是其中唯一幸存下来的机构，“二战”后成为联合国下属的一个专门机构。

当代中国公民的市民身份、政治身份和社会身份的建构关乎自由迁徙权利、法律创制权、公决权与复决权、知情权、参与权、听证权、社会权利的制度化问题，需要通过宪法和法律的修改与完善，建立能够保障公民身份的法律和落实政治权利的公共生活方式，力图通过公共领域的自治实现私人领域和经济领域中的自由和权利。

公民自治在当代的政治语境中，指的是现代政治文明的核心理念是民主，强调公民是自己的主人，同时也是社会的主人。现代民主是公民自主，而不是为民做主，其基本含义就是公民自治，公民参与管理。

分析目前中国非营利部门的发展，首先必须澄清两个方面的问题：第一，什么是中国的“非营利部门”？这是一个近代才从西方舶来的话语，那么它在描述中国的社会实践时，其背后所指向的社会事实是什么？我们在关注中国的“非营利部门”时，实际是在关心哪些新出现的现象？第二，中国这一“非营利部门”，其社会功能在中国历史中的传承何在？承担该功能的组织在社会转型中，其定位是如何演变的...

中国基层民主制度建设的步伐不断加快。与此同时，基层民主制度通过丰富自己的实现形式，扩大公民有序的政治参与，健全基层自治组织和民主管理制度，动员和组织公民开展基层民主实践，从而为公民的民主选举权、民主决策权、民主管理权和民主监督权的行使，提供了实践和成长的平台以及切实有效的制度保障，使公民的各项参与权利在基层得到全方位的体现。据此，本文认为，基层民主制度建设与...