清末新疆首府在清廷“裁汰绿营，改练巡警”的带动下，开始筹办近代警政。本文利用新近影印出版的档案材料，详细探讨了因史料不足被以往学者忽视的清末新疆巡警的种类职能、巡警组织及职务、巡警工作守则及日常规范等巡警体系建设情况，试对巡警体系做系统化梳理。

每次见小霞她都说请我吃海鲜。第一次时我还想那会是怎么样的酒家，很豪华呢，还是常去的那种海鲜酒楼？2006年3月底的一天，小霞说港口新到了一批海鲜，留了最新鲜的，赶紧跟她去吃，是他们自己人开的店，平时他们都经常去那里吃。我十分高兴。

从理论上来讲，一些物质丰裕与闲暇富余的低龄老人有更多“老有所为”的需求，而一些独居的高龄老人则有更多情感慰藉的需求，这两种互补性需求如若同时实现将在一定程度上缓解当前家庭养老与社会化养老服务供需紧张的矛盾。基于此，上海在全国较早地推出以行政力量为主导、低龄老人帮助高龄老人的“老伙伴”项目（计划），并率先在全市推广。与社会各界热切关注与期待形成鲜明对比的是，在...

结合具体数据和个案访谈，对调查样本的就业流动经历和选择进行全景描述，全方位呈现：女性就业流动中的身体流动与类聚本能；性别身份的空间分隔与再造，描述不同的文化背景、族群认同、语言分野造成的性别身份的空间分隔和职业层级的差异，女性积极的生存理性和就业入世，在就业流动过程中所遭遇的劳动异化、与父权制的博弈，性别化的自我认同与再生产，以及女性就业流动中正向的经济地位...

在我国民众的日常生活世界中，宗教信仰行为发生的原因复杂多样，不同信仰者的宗教经验具有差异性。其中，因“日常苦痛”诉诸某一宗教信仰的个案比比皆是。本文试图关注宗教在我国“民间”的存在，探讨宗教与受苦者生活发生关联的机制，力图分析宗教如何作为个体生命“言说苦痛”的一种重要方式，甚至与其日常生活糅合一起，最终成为一种生活经验和惯习。

本文在进行广泛社会调查的基础上，进一步准确把握现代商品房小区的运行动态，尤其是现代城市社区的居民结构、邻里关系、物业服务、业主委员会运行情况等。

本文介绍了关于规范基金会行为的若干规定。该规定是在民政部关于印发《关于规范基金会行为的若干规定（试行）》的通知的指导下形成的，明确规定了基金会接受和使用公益捐赠、信息公布、交易合作及保值增值等一系列行为的规范。

苗族先民在与自然长期互动的过程中，形成了具有自身特点的生态消费文化，它是苗族人民与自然互动的行动规范和约束力。苗族生态消费文化的形成和发展，均离不开苗族自然崇拜的内化思想、族群内部的伦理道德规范以及族群智慧生成的习惯法，这三者构成了苗族生态消费文化的定力支撑以及苗族与自然和谐共生的规范性制度，即共生规范。