本文以2008年北京社区开展的有特色的休闲活动为对象，阐述了休闲文娱、休闲健身、休闲生活方式、休闲慈善、休闲学习、休闲参与为特征的六大志愿行为，阐明了休闲志愿对志愿者队伍建设、志愿者组织协调、志愿者服务效率和社区休闲层次变化的积极贡献，探求以社区休闲为基础的社会、市场、居民共同参与发展趋势。

该文论述了我国由以“单位制”为主、“街居制”为辅的城市基层社会管理体制转型为“社区制”的主要社会原因、社区制转型的历史脉络，并且重点分析了与街居制比较后的社区制特点。作者认为，经过30年的发展，我国城市的社区制已完全取代了街居制，并且形成了社区内多种组织并存的局面，这些组织开始初步形成了合作共治的机制。但是，也仍然存在一些需要克服的不足，即社区治理主体缺少多...

三亚市凤凰镇回族社区文化在改革开放进程中不断发展，形成了以清真寺建设为象征，以宗教文化为底蕴的和谐、开放、进取、时代性与传统性相融合的民族社区文化。这种文化特色为社区经济发展和社会伦理建设提供了重要支撑，使爱国爱教思想在社区深入人心，促进了社区的民主管理和社区文化的多元性。

2007年深圳市社区建设工作围绕构建“自治好、管理好、服务好、治安好、环境好、风尚好”平安和谐社区的目标，加大公共财政投入，加强对基层的管理和服务，促进基层民主建设，逐步形成了以社区党建为龙头，以公共管理和群众自治为重点，以拓展社区服务、维护社区稳定、美化社区环境、树立文明风尚为主要内容，政府主导、民间组织和社区居民共同参与的社区建设新格局。

伴随中原经济区建设在全省范围内拉开帷幕，河南新型农村社区建设也开始在各地进入实践环节。本文主要阐述当前情况下开展新型农村社区建设的意义及现状，总结新型农村社区建设已取得的成就，并从社会学的角度对当前河南新型农村社区建设实践进行总结和反思，归纳在这一建设实践过程中所出现的问题及制约因素，并且在以上基础上，提出了促进新型农村社区建设发展的对策。

建设华夏历史文明传承创新区，河南必须着眼于利用好悠久的历史文化，肩负起传承与创新的双重使命，把加强重大文化遗产保护、建设四大古都特色文化街区、做好非物质文化遗产保护传承、建设公共文化服务示范区、实施文化产业支柱产业计划、构建黄河文化带发挥一带两翼的带动作用、培育大师打造品牌、做好文化教育传承、加大文化传播力度、挖掘培育中原人文精神等10项工作作为华夏历史文明...

“社区”一词是中国社会学者在20世纪30年代自英文翻译而来。近代中国乡村研究领域的社区范式，堪称西方理论加上中国素材的研究方法之典型，在中外学界均有深远影响。本文讨论近代中国乡村研究领域社区范式的确立时间，以及如何运用社区范式展开相关研究，借此评估近百年来学界沿此思路进行的学术工作，期为今后的相关研究提供一个相对完整的学术谱系。