本章首先介绍了现代乡规民约生成的经济因素，其次介绍了现代乡规民约生成的政治基础，接着介绍了现代乡规民约生成的文化背景，最后介绍了现代乡规民约生成的公民意识。

苗族传统生态消费文化的生成是一个漫长的过程，是苗族先民长期与自然互动所形成的生态观念和生态智慧。它是苗族先民在认识自然和利用自然的过程中，抽象出来的对象化结果，这为苗族先民及其后代在与自然发生关系时，起到关键的规范作用。可以说，这种生态观念和生态智慧，已经成为苗族先民及其后代的行动逻辑和共生规范。

大歌是流传于侗族南部地区一种古老的支声复调音乐艺术。其生成与侗族独特的社会历史生活密切关联，款组织提供了地域空间，才智竞争提供了精神动力，文化创新是内在机制，多声部的产生与偶然性有关。历史表明，文化创新是侗族大歌得以生成的关键所在，传承后世也需如此。

劳模精神对塑造劳动者品格，培育“崇尚劳动、尊重劳动”的社会劳动氛围，厚植中国特色社会主义劳动文化自信具有重要意义。从其生成逻辑来讲，工人阶级和广大劳动群众的生产生活实践是其现实基础，马克思主义劳动理论和中国化的马克思主义劳动观是其理论源头，传统的劳动精神为其提供深厚的文化积淀。从实践基础、理论源泉、文化传统三个维度对劳模精神的生成逻辑进行考察，不仅实现了实践...

“普洱茶”既是一个商品品牌，也是一个茶文化品牌。普洱茶文化品牌在生成过程中，整合了地方文化、民族文化和历史文化，并且伴随着特殊的生产工艺、消费领域和品饮风俗的传播与流变，拓展出越来越广阔的发展空间。基于普洱茶文化品牌的生成历史和发展现状，研究品牌未来培育的理念、空间、方法与路径，将助力普洱茶产业持续健康发展，促进普洱茶产区乡村振兴和文化发展，扩大普洱茶文化品...

本章以“中国贫困农村地区可持续发展项目”和中国香港“社区投资共享基金”为典型案例，考察外部社会资源介入对提升当地贫困社区社会资本的作用，探究社会资本的生成机制及其缓贫效应。

在新型城镇化背景下，对社会组织展开研究，既要积极结合理论成果，又要了解新形势下社会组织的现状和困难，寻求解决办法。我国社会组织的生成和发展，是建立在“国家—社会”关系转型、社会组织地位提升以及北上广等发达地区先行先试基础之上的，在实践中形成了“政府主导”、“民间推动”和“市场导向”三种动力机制。这三种动力机制决定着社会组织生成路径的差异，亦存在于它们的内部结...

本章选取湖北襄阳市JC村作为调查点，主要关注农村光棍这一特殊群体的贫困生成逻辑及过程。本章对性别失衡大背景下贫困村大龄男性青年在婚姻市场中竞争失败进而陷于贫困的过程进行了深入分析，从社会排斥和自我隔离的双重作用机制角度探究了光棍群体的贫困现象，对于理解这一特殊群体的生存和生活困境提供了新的解释。