社会政策过程中的“经济理性”是指在有限的资源条件下追求效率；社会政策过程中的“人文关怀”，首先是在社会分配过程中以无数个具有平等权利的个体的人为本的公平分配，其次是在整个社会经济发展中以无数个具有平等权利的群体的人为本的共享与参与。在当代中国，由于经济主义和管理主义思潮的泛滥引发了诸多社会问题，人文关怀正是拯救推崇GDP的“纯粹经济理性”之后果的社会方案。

2004年12月26日，印度、斯里兰卡、印度尼西亚等国暴发由印度洋地震引发的海啸。中国政府和媒体对此次灾难给予密切关注，国务院总理温家宝应邀参加海啸峰会。他在临走前，这样告诉外交部的人：要充分利用专机的空间，尽可能多捎一点受灾邻国急需的东西。最后，他的专机捎了16吨捐助物资。“中国总理是唯一一位用自己乘坐的专机给我们运来救灾物资的外国领导人。”印度尼西亚外交...

人文城市建设理念的提出，符合世界城市发展规律，是对城市存在价值的全面反思，是对我国当前城镇化发展阶段主要矛盾的深刻把握，为河南中原城市群建设指明了方向。河南今后要通过打造城市人文特色、加强城市文化服务产业发展、提升城市品位和城市历史文化遗产的保护与开发水平来推进人文城市建设。

从理论上来讲，一些物质丰裕与闲暇富余的低龄老人有更多“老有所为”的需求，而一些独居的高龄老人则有更多情感慰藉的需求，这两种互补性需求如若同时实现将在一定程度上缓解当前家庭养老与社会化养老服务供需紧张的矛盾。基于此，上海在全国较早地推出以行政力量为主导、低龄老人帮助高龄老人的“老伙伴”项目（计划），并率先在全市推广。与社会各界热切关注与期待形成鲜明对比的是，在...

老年人在生活中所遇到的方方面面的所有问题，都需要有人来关怀。所谓“有人”，并不仅仅指某个具体的自然人，也应当包括某个组织、某个单位。严格说，按照前面所说的社会参与的含义，当某个单位或组织来帮助解决老年人的困难的时候，该行为也应当被归入社会参与。但是，当我们特别强调、突出老年人的所在单位和所居住的社区同老年人不可分割的密切关系时，就将“全民关怀”的含义作了扩张...

社会学介于科学与人文之间，潘光旦的社会学研究倾向于人文方面，集中在“强种优生”这一主流，更侧重社会理想的层面，将科学放在整体的人的科学视野下来理解。这种人文取向的社会学研究，虽然在当时就受到科学取向的较大挤压，但在促进社会学向纵深发展上起到很大的作用，尤其直接催生了文化自觉的思潮。但潘光旦的人文取向的社会学研究，也存在与专业化的时代背景难以协调、以社会理想代...