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精准扶贫要与改造贫困文化同步进行,要放慢速度,突破贫困文化的传统社会规范,要做好义务教育与成人教育,阻断贫困文化的代际传递,培育贫困人口的现代理性精神。此外,精准扶贫还要关注贫困文化变迁中的文化震惊与文化堕距现象,防止贫困回流与社会失序或社会解组。
本文主要从三个方面研究了崇州市文化资源向文化资本转化。首先,介绍了崇州市文化资源情况。其次,总结了崇州市文化资源转化成文化资本必须解决的问题。最后,提出崇州市文化资源向文化资本转化的对策建议。
社区文化建设是农转居社区治理的重要组成部分。农转居社区不仅是农转居社区居民生活、居住的场所,还是将农转居社区居民塑造成现代公民的学校。农转居后,农转居社区居民在改善居住环境、提高生活水平的同时,也对精神文化生活提出了进一步的要求。迫切需要加强农转居社区的文化建设,提升农转居社区居民的文化修养,达到以文化促融合的目的。
秦岭的广阔与博大,其历史的悠久,从客观上决定了秦岭文化的复杂性与多元性特征;秦岭文化属区域文化的范畴,是一个区域文化的大系统;目前有关秦岭文化的研究还非常薄弱,许多领域仍属空白;秦岭文化资源的开发尚处于起步阶段,这种现状需要各级政府及相关部门的积极引导,需要相关企业的积极参与和科学合理的产业开发,更需要广大科研人员的不懈努力才能最终得到根本改变。
婚姻革命早在晚清时期已有人提出,但真正实现是在中华人民共和国之后。因为《婚姻法》的公布和施行是在中国共产党夺取全国政权之后,是在封建政治统治及其经济基础被摧毁的前提下进行的。同时,国家对私人生活管理上有关规定,从而使得人们的生活模式和道德伦理发生了质的改变。通过梳理新中国成立后十七年间北京婚姻文化发展变化的“小历史”,可以透视出中国社会“大历史”的变迁。
永州市零陵区文体工作分别由文化局和体委管理,其主要职责是制定全区的文体发展规划,管理全区的文化建设和负责对外的文化交流,管理全区的文化市场、文学艺术和电影的发行放映,管理全区的文物等工作。近10年来,零陵区的文体事业取得了较快的发展,有力地推动了当地的两个文明建设,为全面建设小康社会和构建和谐社会发挥了重要的作用。
黄河流域是中华文明和中国古人类的主要发祥地。黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂。黄河上、中、下游分布着广泛的史前文化遗址,具有代表性的有大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、龙山文化、二里头文化、大汶口文化等遗址。黄河流域史前文化遗产包括有形遗产和无形遗产,做好黄河流域史前文化遗产的保护与利用,对传承中华优秀传统文化、讲好黄河文化故事...
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