新中国成立后，中国共产党对传统婚姻制度的改革是在以婚姻改革为主线的基础上，对家庭、社会等诸多关系的改革。经过中央和地方各级政权及各种群众组织的巨大努力，才使得体现婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度逐步建立。本书通过对新中国成立后十七年间北京市不同职业群体择偶模式、婚姻确立方式、婚礼仪式等方面的分析，认为该地区婚姻文化的嬗变主要表现在如下四个方面：一是民众...

婚姻是人类一个经久不衰的话题。近年来，与婚姻有关的话题出现得越来越多，“闪婚”“纸婚”“裸婚”“二奶”“小三”“啃老族”“凤凰男”等新名词以及与婚姻有关的影视剧成为许多人热聊的话题。面对新的变化，人们也尝试通过新的方式来适应之。继20世纪80年代婚姻介绍所出现后，21世纪有人开始利用网络来选择配偶。2010年江苏电视台开播的《非诚勿扰》婚恋交友真人秀节目更是...

婚姻革命早在晚清时期已有人提出，但真正实现是在中华人民共和国之后。因为《婚姻法》的公布和施行是在中国共产党夺取全国政权之后，是在封建政治统治及其经济基础被摧毁的前提下进行的。同时，国家对私人生活管理上有关规定，从而使得人们的生活模式和道德伦理发生了质的改变。通过梳理新中国成立后十七年间北京婚姻文化发展变化的“小历史”，可以透视出中国社会“大历史”的变迁。

在中国近代化的百年中，面对复杂的政治、社会环境，在城市化和工业化的曲折发展中，传统的乡村秩秩序和格局被打破，新的秩序和格局尚未形成，农村社会表现为转型发展中的颓废和没落。工业文明的兴起取代农耕文明即便是历史的必然，但农耕文化穿过近代直至今天仍然根植于中国人的生活中。”对农耕社会改造”不是放弃农业和乡村，而是在更高层次、用现代理念开创新型农业文明和现代乡村社会...

1949年新中国诞生以后，西藏仍深受封建农奴制和帝国主义的影响。1951年5月23日，中央人民政府与西藏地方政府签订了具有划时代意义的《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》），西藏和平解放。从此，西藏的历史揭开了新的一页，西藏的教育也逐步与宗教分离，西藏双语教育也进入全新的历史时期，焕发出新的活力。

人类价值观念的形成并非一蹴而就，经历了一个漫长的发展过程。通过探究人类意识的起源可以发现，任何一种观念或意识的产生都与当时的环境密切关联，从一定程度上来说，观念或意识是对当下在场社会存在或自然存在的现实反映。纵观人类的历史长河不难发现，生态文明所内含和意指的生态价值观，其形成和发展经历了一个从启蒙到断裂，再到重构的复杂嬗变过程。其根源就在于，人类的道德观念以...

本文是公共养老金个人账户制度嬗变研究的导论，主要包括：一、研究背景及问题的提出；二、文献综述；三、理论基础；四、研究目标；五、研究内容与思路。