1734年（清雍正十二年），清廷解除了蒙古准噶尔部对西藏的威胁，避居康区惠远寺六年有余的七世达赖喇嘛即将返藏，重掌政教大权。1728年（清雍正六年），驻牧新疆的蒙古准噶尔部叛乱，清廷恐其有侵藏企图，遂将七世达赖喇嘛噶桑嘉措从拉萨移至位于今天四川省甘孜州道孚县协德乡的噶达地方，并拨国库白银40万两在噶达为七世达赖喇嘛修建驻锡的寺庙，占地500亩，建造宫殿及楼房...

本文首先分析了甘孜州发展民族文化产业的资源条件，然后回顾了甘孜州民族文化产业的发展和特征，提出了甘孜州民族文化产业发展的基本思路与战略选择。当前，甘孜州民族文化产业的发展面临难得的历史机遇，加紧发展的时机已经成熟，机遇与挑战并存，尤其是“十一五”规划的五年，是甘孜州经济社会发展至关重要的五年，抓住这一重大的历史机遇期，大力发展民族文化支柱产业是甘孜州的重要任...

拉萨老城区内现存的56个古建大院中大部分仍住有居民，少数被修缮后进行商业利用。这些大院是拉萨老城区重要的文化遗产，承载着老城区的历史信息，每个院落都有古今变迁的故事。尽管一些大院已经不复存在，消失于历史的某一时刻，但它们曾经是构成老城区街巷景观、空间格局和社会结构的重要部分，因此也需要从历史的烟云中予以探取。本文将分类论述一些有代表性的古建大院：一是驻藏大臣...

定乡巨酋扎西宜马，富冠乡、稻，其势力可达两县，……一班民众，仰若日月，畏若雷霆，只知扎西宜马为其最高长官，心目中毫无政府。完纳粮税，悉听其指挥。但扎西宜马颇具政治头脑，时常表示服从政府态度，以要名誉。究其心理，一面应付政府，以示诚恳，一面保障民众，而昭信守。

巴塘大、二土司业经正法，从此永远革除土司之职，改土归流。无论汉人、蛮人，皆为大皇上百姓。……巴塘从此改设汉官，管理地方汉、蛮百姓及钱粮词讼一切事件。

共产党、毛主席领导的中国工农红军在长征途中，经过金沙江以东的广大藏族地区，摆脱了国民党、蒋介石几十万大军的围追堵截，使革命转危为安、化险为夷，胜利完成了北上抗日的战略任务。与此同时，在雪山草地撒播革命火种，为在藏族地区实行民族区域自治，做了最初的，也是意义深远的探索和实践。

调查牧民定居离不开几个相关问题，即游牧的产生和发展状况、聚落的形成与变迁、不同区域的特质及它们之间的关系、主观定居点与自然聚落及其相互关系等。一般地，我们知道人类的幼年时代生产力极为低下，人少兽多，经常面临被自然灾害和猛禽恶兽消灭的危险。人类出于趋利避害的本能，选择了最利于自己生存栖息的环境，那就是以树为家。在高大的树上，既避开了陆地上部分毒蛇猛兽的追捕，又...